ب-ولأن فيه تشبيه بعبادة غير الله (١).
هذا والقول بنسخ الصلاة إلى ما فيه صورة، يصح لو كان صلاة النبي -ﷺ- إلى ما فيه صورة عن قصد وإباحة، وإلا فيصح الاستدلال من حديث عائشةرضي الله عنهاعلى النهي عن الصلاة إلى ما فيه صورة، ولا يصح الاستدلال منه على الإباحة ثم نسخ ذلك. …
والله أعلم.
(١) انظر: المغني ٣/ ٨٨.
٢ / ١٠٠٩