الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

وفي رواية عنه -رضي الله عنه- قال: «سجدنا مع النبي -ﷺ- في ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ و﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ﴾» (١).
وفي رواية أخرى عنه -رضي الله عنه- أنه قال: «سجدنا مع رسول الله -ﷺ- في: والنجم،
و﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ﴾» (٢).
رابعًا: عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه رأى أبا هريرة -رضي الله عنه- سجد في خاتمة (النجم)، قال أبو سلمة: يا أبا هريرة رأيت رسول الله -ﷺ- يسجد فيها؟ قال: «لو لا أني رأيت رسول الله -ﷺ- يسجد فيها لما سجدت فيها» (٣).
خامسًا: عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: (أن رسول الله -ﷺ- قرأ «والنجم» فسجد وسجد معه من حضره من الجن والإنس والشجر» (٤).
(١) أخرجه ومسلم في صحيحه ٢/ ٢٣٢، كتاب المساجد، باب سجود التلاوة، ح (٥٧٨) (١٠٨).
(٢) أخرجه ابن حزم في المحلى ٣/ ٣٢٧.
(٣) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار ١/ ٣٥٣. وقال ابن حجر في الفتح ٢/ ٦٨٦: (وروى ابن مردويه في التفسير بإسناد حسن عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه رأى أبا هريرة سجد في خاتمة النجم فسأله فقال: إنه رأى رسول الله -ﷺ- يسجد فيها).
(٤) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار ١/ ٣٥٣، ونحوه الدارقطني في سننه ١/ ٤٠٩. وقال ابن حجر في الفتح ٢/ ٦٨٦: (وروى البزار والدارقطني من طريق هشام بن حسان عن ابن سيرين عن أبي هريرة «أن النبي -ﷺ- جد في سورة النجم وسجدنا معه» الحديث رجاله ثقات).
٢ ‏/ ٩٤٦