وقد اختلف أهل العلم في السجدة في المفصل على قولين مشهورين:
القول الأول: أنه يسجد في سور المفصل: النجم، والانشقاق، والعلق.
وهو مذهب الحنفية (١)، والشافعية (٢)، والحنابلة (٣).
وروي ذلك عن: أبي بكر، وعمر، وعلي، وابن مسعود، وعمار، وأبي هريرة، وابن عمررضي الله عنهم-. وبه قال عمر بن عبد العزيز، والثوري، وإسحاق، وأبو ثور (٤).
القول الثاني: أنه لا سجود في المفصل.
وهو المشهور عن الإمام مالك، ومذهب المالكية (٥)، والقول القديم للإمام الشافعي (٦).
(١) انظر: الأصل ١/ ٣١٣؛ مختصر اختلاف العلماء ١/ ٢٣٨؛ بدائع الصنائع ١/ ٤٥١؛ الاختيار ١/ ٧٥.
(٢) انظر: الأم ١/ ٢٥٢؛ مختصر المزني ص ٢٨؛ الحاوي ٢/ ٢٠١؛ العزيز ٢/ ١٠٣؛ المجموع ٣/ ٣٨٢.
(٣) انظر: المغني ٢/ ٣٥٢؛ المحرر ١/ ٧٩؛ الشرح الكبير ٤/ ٢٢٠؛ الممتع ١/ ٥٢٩؛ الإنصاف ٤/ ٢٢٠.
(٤) انظر: التمهيد ٦/ ٧١؛ الاستذكار ٢/ ٤٨٩؛ المجموع ٣/ ٣٨٤.
(٥) انظر: الموطأ ١/ ١٨٢؛ التمهيد ٦/ ٦٩؛ الاستذكار ٢/ ٤٨٩؛ بداية المجتهد ١/ ٤٢٥؛ مختصر خليل وشرحه التاج والإكليل ٢/ ٣٦١.
(٦) انظر: الحاوي ٢/ ٢٠٣؛ المجموع ٣/ ٣٨٢.
(٢) انظر: الأم ١/ ٢٥٢؛ مختصر المزني ص ٢٨؛ الحاوي ٢/ ٢٠١؛ العزيز ٢/ ١٠٣؛ المجموع ٣/ ٣٨٢.
(٣) انظر: المغني ٢/ ٣٥٢؛ المحرر ١/ ٧٩؛ الشرح الكبير ٤/ ٢٢٠؛ الممتع ١/ ٥٢٩؛ الإنصاف ٤/ ٢٢٠.
(٤) انظر: التمهيد ٦/ ٧١؛ الاستذكار ٢/ ٤٨٩؛ المجموع ٣/ ٣٨٤.
(٥) انظر: الموطأ ١/ ١٨٢؛ التمهيد ٦/ ٦٩؛ الاستذكار ٢/ ٤٨٩؛ بداية المجتهد ١/ ٤٢٥؛ مختصر خليل وشرحه التاج والإكليل ٢/ ٣٦١.
(٦) انظر: الحاوي ٢/ ٢٠٣؛ المجموع ٣/ ٣٨٢.
٢ / ٩٤٤