ثانيًا: أنه يجوز سجود السهو قبل السلام وبعده؛ لوجود أحاديث صحيحة دالة على ذلك (٢).
ثالثًا: أن الأولى أن يسجد في المواضع التي سجد فيها رسول الله -ﷺ- كما سجد هو، وفي غيرها إن كان لزيادة فبعد السلام، وإن كان لنقص فقبل السلام، وهذا فيه جمع بين الأقوال والأدلة.
والله أعلم.
(١) انظر: مجموع الفتاوى ٢٣/ ٢١.
(٢) انظر: الاعتبار ص ٣٠٠.
(٢) انظر: الاعتبار ص ٣٠٠.
٢ / ٩٣٩