ب- أما جواز قضاء الفوائت فلما سبق في دليل القول بالنسخ من حديث أنس -رضي الله عنه- (٢).
ج- أما عدم جواز صلاة غير ما ذكر عند غروب الشمس، فلأحاديث النهي، ومنها:
١ - عن عقبة بن عامر -رضي الله عنه- يقول: «ثلاث ساعات كان رسول الله -ﷺ- ينهانا أن نصلي فيهن، أو أن نقبر فيهن موتانا: حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس، وحين تضيف للغروب حتى تغرب» (٣).
٢ - عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -ﷺ-: «لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها» (٤).
فهذه الأحاديث تدل على أنه لا يجوز الصلاة عند غروب الشمس (٥).
(١) سبق تخريجه في ص ٤٥٩.
(٢) انظر: الإشراف ١/ ٢٨٧.
(٣) سبق تخريجه في ص ٤٦٠.
(٤) أخرجه البخاري في صحيحه ص ١١٩، كتاب مواقيت الصلاة، باب الصلاة بعد الفجر حتى ترتفع، ح (٥٨٢)، ومسلم في صحيحه ٢/ ٤٣٢، كتاب صلاة المسافرين، باب الأوقات التي نهي عن الصلاة فيها، ح (٨٢٨) (٢٩٠).
(٥) انظر: الاستذكار ١/ ١٤٦ - ١٤٧؛ الهداية ١/ ٢٣١؛ الاختيار ١/ ٤١.
(٢) انظر: الإشراف ١/ ٢٨٧.
(٣) سبق تخريجه في ص ٤٦٠.
(٤) أخرجه البخاري في صحيحه ص ١١٩، كتاب مواقيت الصلاة، باب الصلاة بعد الفجر حتى ترتفع، ح (٥٨٢)، ومسلم في صحيحه ٢/ ٤٣٢، كتاب صلاة المسافرين، باب الأوقات التي نهي عن الصلاة فيها، ح (٨٢٨) (٢٩٠).
(٥) انظر: الاستذكار ١/ ١٤٦ - ١٤٧؛ الهداية ١/ ٢٣١؛ الاختيار ١/ ٤١.
٢ / ٧٢٦