وبه قال عطاء ابن أبي رباح، وأبو العالية (٤)، وأبو عبيد، وأبو ثور، وداود الظاهري، وابن المنذر وابن حزم.
وهو رواية عن الحسن البصري، وسفيان الثوري (٥).
القول الثاني: أنه يجوز الوضوء بنبيذ التمر عند عدم الماء.
(١) انظر: المدونة ١/ ٤؛ الأوسط ١/ ٢٥٢؛ المعونة ١/ ٩٤؛ الكافي ص ١٥؛ بداية المجتهد ١/ ٦٨.
(٢) انظر: مختصر المزني ص ٧؛ الأوسط ١/ ٢٥٣؛ المهذب ١/ ٤١؛ التعليقة للقاضي حسين ١/ ٢٠٣؛ المجموع ١/ ١٣٩.
(٣) انظر: مسائل الإمام أحمد وإسحاق برواية إسحاق ١/ ٣١٥؛ مسائل الإمام أحمد برواية ابنه عبد الله ١/ ٢٢؛ الأوسط ١/ ٢٥٣؛ الإرشاد لابن أبي موسى ص ٢٠؛ المغني ١/ ١٨؛ الكافي ١/ ١٢؛ الفروع ١/ ٥٦.
(٤) هو: رفيع-بالتصغير-بن مهران أبوا العالية الرياحي مولاهم، البصري، ثقة، أدرك الجاهلية، وأسلم بعد وفاة النبي -ﷺ- بسنتين، وروى عن علي وابن مسعود، وغيرهما، وروى عنه: خالد الحذاء، وقتادة، وغيرهما، وتوفي سنة تسعين، وقيل بعد ذلك. انظر: ميزان الاعتدال ٢/ ٥٤؛ التهذيب ٣/ ٢٥٣ - ٢٥٤؛ التقريب ١/ ٣٠٣.
(٥) انظر: مصنف عبد الرزاق ١/ ١٧٩؛ مصنف ابن أبي شيبة ١/ ٣٢؛ الأوسط ١/ ٢٥٣، ٢٥٤؛ مختصر اختلاف العلماء ١/ ١٢٩؛ المحلى ١/ ١٩٥؛ بداية المجتهد ١/ ٦٨؛ المجموع ١/ ١٣٩، ١٤٠؛ فتح الباري ١/ ٤٢١، ٤٢٢.
(٢) انظر: مختصر المزني ص ٧؛ الأوسط ١/ ٢٥٣؛ المهذب ١/ ٤١؛ التعليقة للقاضي حسين ١/ ٢٠٣؛ المجموع ١/ ١٣٩.
(٣) انظر: مسائل الإمام أحمد وإسحاق برواية إسحاق ١/ ٣١٥؛ مسائل الإمام أحمد برواية ابنه عبد الله ١/ ٢٢؛ الأوسط ١/ ٢٥٣؛ الإرشاد لابن أبي موسى ص ٢٠؛ المغني ١/ ١٨؛ الكافي ١/ ١٢؛ الفروع ١/ ٥٦.
(٤) هو: رفيع-بالتصغير-بن مهران أبوا العالية الرياحي مولاهم، البصري، ثقة، أدرك الجاهلية، وأسلم بعد وفاة النبي -ﷺ- بسنتين، وروى عن علي وابن مسعود، وغيرهما، وروى عنه: خالد الحذاء، وقتادة، وغيرهما، وتوفي سنة تسعين، وقيل بعد ذلك. انظر: ميزان الاعتدال ٢/ ٥٤؛ التهذيب ٣/ ٢٥٣ - ٢٥٤؛ التقريب ١/ ٣٠٣.
(٥) انظر: مصنف عبد الرزاق ١/ ١٧٩؛ مصنف ابن أبي شيبة ١/ ٣٢؛ الأوسط ١/ ٢٥٣، ٢٥٤؛ مختصر اختلاف العلماء ١/ ١٢٩؛ المحلى ١/ ١٩٥؛ بداية المجتهد ١/ ٦٨؛ المجموع ١/ ١٣٩، ١٤٠؛ فتح الباري ١/ ٤٢١، ٤٢٢.
١ / ٣٧٤