دليل القول الثالث
ويستدل للقول الثالث- وهو أنه لا يحل الاستقبال لا في الصحراء ولا في البناء، ويجوز الاستدبار فيهما- بما يلي:
أما عدم جواز الاستقبال مطلقًا:
أ- حديث سلمان -رضي الله عنه- وفيه: (أجل لقد نهانا أن نستقبل القبلة لغائط أو بول) (٢).
ب- حديث عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي، وفيه: «لا يبولن أحدكم مستقبل القبلة» (٣).
وأما جواز الاستدبار مطلقًا: فلحديث ابن عمر -رضي الله عنه- وفيه: «فرأيت رسول الله -ﷺ- يقضي حاجته مستدبر الكعبة مستقبل الشام» (٤).
(١) انظر: الأوسط ١/ ٣٢٧؛ شرح معاني الآثار ٤/ ٢٣٦؛ معالم السنن ١/ ٢٠؛ التمهيد ٤/ ٣٨٧؛ المغني ١/ ٢٢٢؛ المجموع ٢/ ٩٦؛ الشرح الكبير لعبد الرحمن المقدسي ١/ ٢٠٦؛ فتح الباري ١/ ٢٩٦.
(٢) سبق تخريجه في ص ٢١١.
(٣) سبق تخريجه في ص ٢١١.
(٤) سبق تخريجه في ص ٢٠٧.
(٢) سبق تخريجه في ص ٢١١.
(٣) سبق تخريجه في ص ٢١١.
(٤) سبق تخريجه في ص ٢٠٧.
١ / ٣٢٥