الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

خامسًا: عن عمار بن ياسر -رضي الله عنه- قال: «رأيت النبي -ﷺ- مستقبل القبلة بعد النهي لغائط أو بول» (١).
(١) قال الهيثمي في مجمع الزوائد ١/ ٢١١: (رواه الطبراني في الكبير وفيه جعفر بن الزبير وقد أجمعوا على ضفه).
وجعفر بن الزبير كذبه شعبة، وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال البخاري والنسائي والدارقطني: متروك الحديث. وقال أبو زرعة: ليس بشيء. وقال الإمام أحمد: أضرب على حديث جعفر. انظر: ميزان الاعتدال ١/ ٤٠٦؛ التهذيب ٢/ ٨٢.
١ ‏/ ٣١٦