وفي رواية عنه -رضي الله عنه- قال: قتل خراش بن أمية (٢)، بعد ما نهى رسول الله -ﷺ- عن القتل، فقال: «لو كنت قاتلًا مؤمنًا بكافر لقتلت خراشًا بالهذلي» (٣).
ويستدل منها على النسخ: بأن حديث ابن البيلماني يدل على أن المسلم
(١) قال الهيثمي في مجمع الزوائد ٦/ ٢٩٥: (رواه البزار، ورجاله وثقهم ابن حبان، ورواه الطبراني باختصار).
(٢) هو: خراش بن أمية بن ربيعة بن الفضل، الخزاعي ثم الكلبي، حليف بني مخزوم، شهد المريسيع والحديبية، وما بعدهما. انظر: الإصابة ١/ ٤٨٠.
(٣) أخرجه الدارقطني في سننه ٣/ ١٣٧، والحازمي في الاعتبار ص ٤٥٢. قال الحازمي: (هذا الإسناد وإن كان واهيًا فهو أمثل من حديث ابن البيلماني، وهذا الحديث طرف من حديث الفتح، وهو حديث طويل ثابت، ولاشتهاره وطوله وكثرة رواته يوجد فيه تغاير ألفاظ وزيادات معان وأحكام، وذلك لا يوجب وهنًا لأن أصل الحديث محفوظ).
(٢) هو: خراش بن أمية بن ربيعة بن الفضل، الخزاعي ثم الكلبي، حليف بني مخزوم، شهد المريسيع والحديبية، وما بعدهما. انظر: الإصابة ١/ ٤٨٠.
(٣) أخرجه الدارقطني في سننه ٣/ ١٣٧، والحازمي في الاعتبار ص ٤٥٢. قال الحازمي: (هذا الإسناد وإن كان واهيًا فهو أمثل من حديث ابن البيلماني، وهذا الحديث طرف من حديث الفتح، وهو حديث طويل ثابت، ولاشتهاره وطوله وكثرة رواته يوجد فيه تغاير ألفاظ وزيادات معان وأحكام، وذلك لا يوجب وهنًا لأن أصل الحديث محفوظ).
٤ / ٢٣٥٢