الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

في نكاح زوجات النبي -ﷺ- فالصحيح أن جميعهن زوجهن أولياؤهن وأهاليهن غير زينبرضي الله عنها- (١)، فعن أنس -رضي الله عنه- قال: جاء زيد بن حارثة (٢) يشكو، فجعل النبي -ﷺ- يقول: «اتق الله وأمسك عليك زوجك» قال أنس: لو كان رسول الله -ﷺ- كاتمًا شيئًا لكتم هذه. قال: فكانت زينب (٣) تفخر على أزواج النبي -ﷺ- تقول: (زوجكن أهاليكن وزوجني الله تعالى من فوق سبع سماوات) (٤).
ب- أن ما روي عن عائشةرضي الله عنها- من تزويجها حفصة بنت عبد الرحمن بغير إذن أبيها، فليس فيه ما يدل على أن يكون ما روته منسوخًا عندها؛ لاحتمال أنها أمرت أحد الرجال من أوليائها فأنكحها؛
(١) انظر: المحلى ٩/ ٣٧.
(٢) هو: زيد بن حارثة بن شراحيل، الكلبي الكعبي، مولى النبي -ﷺ-، وأحد السابقين إلى الإسلام، وروى عن النبي -ﷺ-، وروى عنه: أسامة ابنه، والبراء بن عازب، وغيرهما، وشهد بدرًا والمشاهد بعدها، واستشهد في غزوة مؤتة سنة ثمان وكان هو أميرها الأول. انظر: الإصابة ١/ ٦٤٤؛ تهذيب التهذيب ٣/ ٣٥٠.
(٣) هي: زينب بنت جحش بن رئاب بن يعمر الأسدية، أم المؤمنين، تزوجها النبي -ﷺ- سنة ثلاث، وقيل: سنة خمس، وكانت قبله عند زيد بن حارثة، وروت عن النبي -ﷺ-، وروى عنها: أم حبيبة بنت أبي سفيان، وزينب بنت أبي سلمة، وغيرهما، وكانت أول من ماتت من أزواج النبي -ﷺ- بعده، وكان وفاتها سنة عشرين. انظر: الإصابة ٤/ ٢٥١٧؛ تهذيب التهذيب ١٢/ ٣٧١.
(٤) أخرجه البخاري في صحيحه ص ١٥٥٥، كتاب التوحيد، باب ﴿وكان عرشه على الماء﴾، ح (٧٤٢٠).
٤ ‏/ ٢١٣٦