ثالثًا: عن أبي رافع -رضي الله عنه- قال: جاء جبريل إلى النبي -ﷺ- فاستأذن، فأذن له، فأخذ رداءه فخرج. فقال: «قد أذنّا لك يا رسول الله». قال: أجل يا رسول الله، ولكن لا ندخل بيتًا فيه صورة ولا كلب. فنظروا فإذا في بعض بيوتهم جرو. فأمر أبا رافع أن لا يدع كلبًا بالمدينة إلا قتله، فإذا بامرأة في ناحية المدينة لها كلب يحرس عليها، قال: فرحمتها، فأتيت النبي -ﷺ- فأمرني بقتله، قال: ثم أتاه ناس من الناس فقالوا: ما يحل لنا من هذه الأمة التي أمرت بقتلها؟ فنزلت: ﴿يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ﴾ [سورة المائدة: ٤] (٢).
رابعًا: عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه-: (أن النبي -ﷺ- نهى ثمن الكلب والسنور) (٣).
خامسًا: عن جابر بن عبد اللهرضي الله عنهما-: (أن رسول الله -ﷺ-
(١) سبق تخريجه في ص ١١٧٥.
(٢) سبق تخريجه في ص ١١٧٥.
(٣) أخرجه بهذا اللفظ أبو داود في سننه ص ٥٢٩، كتاب البيوع، باب في ثمن السنور، ح (٣٤٧٩)، وأصله في مسلم ٦/ ٧٧، كتاب المساقاة، باب تحريم ثمن الكلب، ح (١٥٦٩) (٤٢).
(٢) سبق تخريجه في ص ١١٧٥.
(٣) أخرجه بهذا اللفظ أبو داود في سننه ص ٥٢٩، كتاب البيوع، باب في ثمن السنور، ح (٣٤٧٩)، وأصله في مسلم ٦/ ٧٧، كتاب المساقاة، باب تحريم ثمن الكلب، ح (١٥٦٩) (٤٢).
٤ / ٢٠٢٠