ويستدل منهما على النسخ: بأن الحديث المذكور يدل على أن النبي -ﷺ- صالح قريشًا على أن يرد إليهم من جاء منهم مسلمًا، فنسخ الله ذلك الحكم في النساء، يدل عليه آخر الحديث والآية الكريمة؛ حيث نهى الله تعالى عن رد المؤمنات إلى الكفار (٢).
ويستدل لمن قال بنسخ ذلك في الرجال والنساء جميعًا بما يلي:
أولًا: الآية المذكورة في دليل القول السابق.
ثانيًا: حديث مروان والمسور بن مخرمة -رضي الله عنه- وقد سبق ذكره في دليل القول السابق.
ثالثًا: عن جرير بن عبد الله -رضي الله عنه- قال: بعث رسول الله -ﷺ- سرية إلى
(١) أخرجه البخاري في صحيحه ص ٥٤٤، كتاب الشروط، باب ما يجوز من الشروط في الإسلام والأحكام والمبايعة، ح (٢٧١١، ٢٧١٢).
(٢) انظر: الأم ٤/ ٢٠٦؛ الجامع لأحكام القرآن ١٨/ ٥٧؛ العزيز ١١/ ٥٦٥؛ زاد المعاد ٣/ ٣٠٨.
(٢) انظر: الأم ٤/ ٢٠٦؛ الجامع لأحكام القرآن ١٨/ ٥٧؛ العزيز ١١/ ٥٦٥؛ زاد المعاد ٣/ ٣٠٨.
٣ / ١٨٩٥