رابعًا: عن جبير -رضي الله عنه- أن النبي -ﷺ- قال في أسارى بدر: «لو كان المطعم بن عدي (٢) حيًا ثم كلمني في هؤلاء النتنى لتركتهم له» (٣).
خامسًا: عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أن ثمانين رجلًا من أهل مكة هبطوا على رسول الله -ﷺ- من جبل التنعيم متسلحين، يريدون غرّة النبي -ﷺ- وأصحابه، فأخذهم سلمًا فاستحياهم، فأنزل الله عز وجل: ﴿وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ﴾ [سورة الفتح: ٢٤] (٤).
سادسًا: عن ابن عباسرضي الله عنهما-: (أن النبي -ﷺ- جعل فداء أهل الجاهلية يوم بدر أربعمائة) (٥).
(١) أخرجه البخاري في صحيحه ص ٩٠٠، كتاب المغازي، باب وفد بني حنيفة، وحديث ثمامة بن أثال، ح (٤٣٧٢)، ومسلم في صحيحه ٦/ ٣٥٨، كتاب الجهاد والسير، باب ربط الأسير وحبسه، وجواز المن عليه، ح (١٧٦٤) (٥٩).
(٢) هو: المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف، القرشي النوفلي، والد جبير -رضي الله عنه-، وكان قد أجار النبي -ﷺ- لما رجع من الطائف، ولم يجيبوه إلى ما دعاهم إليه. وتوفي قبل غزوة بدر مشركًا. انظر: السيرة النبوية لابن هشام ١/ ٣٨١؛ الإصابة ١/ ٢٥٩.
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه ص ٦٣٩، كتاب فرض الخمس، باب ما من النبي -ﷺ- على الأسارى من غير أن يخمس، ح (٣١٣٩).
(٤) أخرجه مسلم في صحيحه ٦/ ٤٣٦، كتاب الجهاد والسير، باب قول الله تعالى: ﴿وهو الذي كف أيديهم عنكم﴾، ح (١٨٠٨) (١٣٣).
(٥) أخرجه أبو داود في سننه ص ٤٠٨، كتاب الجهاد، باب في فداء الأسير بالمال، ح (٢٦٩١)، والحاكم في المستدرك ٢/ ١٣٥. قال الحاكم: (صحيح على شرطهما» ووافقه الذهبي. وقال الشيخ الألباني في صحيح سنن أبي داود ص ٤٠٨: (صحيح دون الأربع مئة).
(٢) هو: المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف، القرشي النوفلي، والد جبير -رضي الله عنه-، وكان قد أجار النبي -ﷺ- لما رجع من الطائف، ولم يجيبوه إلى ما دعاهم إليه. وتوفي قبل غزوة بدر مشركًا. انظر: السيرة النبوية لابن هشام ١/ ٣٨١؛ الإصابة ١/ ٢٥٩.
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه ص ٦٣٩، كتاب فرض الخمس، باب ما من النبي -ﷺ- على الأسارى من غير أن يخمس، ح (٣١٣٩).
(٤) أخرجه مسلم في صحيحه ٦/ ٤٣٦، كتاب الجهاد والسير، باب قول الله تعالى: ﴿وهو الذي كف أيديهم عنكم﴾، ح (١٨٠٨) (١٣٣).
(٥) أخرجه أبو داود في سننه ص ٤٠٨، كتاب الجهاد، باب في فداء الأسير بالمال، ح (٢٦٩١)، والحاكم في المستدرك ٢/ ١٣٥. قال الحاكم: (صحيح على شرطهما» ووافقه الذهبي. وقال الشيخ الألباني في صحيح سنن أبي داود ص ٤٠٨: (صحيح دون الأربع مئة).
٣ / ١٨٧٢