ثالثًا: عن مجاشع بن مسعود السلمي -رضي الله عنه- قال: أتيت النبي -ﷺ- أبايعه على الهجرة، فقال: «إن الهجرة قد مضت لأهلها، ولكن على الإسلام، والجهاد، والخير» (٢).
رابعًا: عن صفوان بن أمية (٣) -رضي الله عنه-، قال: قلت: يا رسول الله! إنهم يقولون: إن الجنة لا
يدخلها إلا مهاجر؟! قال: «لا هجرة بعد فتح مكة، ولكن جهاد ونية، فإذا استنفرتم فانفروا» (٤).
خامسًا: عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- يقول: (لا هجرة بعد وفاة رسول الله -ﷺ- (٥).
(١) سبق تخريجه في ص ٩٩٧.
(٢) سبق تخريجه في ص ١١٨٣.
(٣) هو: صفوان بن أمية بن خلف بن وهب، الجمحي، شهد وقعة حنين قبل أن يسلم، ثم أسلم، وروى عن
النبي -ﷺ-، وروى عنه: ابن المسيب، وعطاء، وغيرهما، وتوفي أيام مقتل عثمان -رضي الله عنه-، وقيل في أول خلافة معاوية -رضي الله عنه-. انظر: الإصابة ٢/ ٩٠٠؛ التقريب ١/ ٤٣٨.
(٤) أخرجه النسائي في سننه ص ٦٤٣، كتاب البيعة، باب ذكر الاختلاف في انقطاع الهجرة، ح (٤١٦٩)، وأحمد في المسند ٢٤/ ٢٠. قال الشيخ الألباني في إرواء الغليل ٥/ ٩: (إسناده صحيح).
(٥) أخرجه النسائي في سننه ص ٦٤٣، كتاب البيعة، باب ذكر الاختلاف في انقطاع الهجرة، ح (٤١٧١)، وأبو يعلى الموصلي في مسنده كما في اتحاف الخيرة المهرة ٥/ ٧٣. وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي ص ٦٤٣.
(٢) سبق تخريجه في ص ١١٨٣.
(٣) هو: صفوان بن أمية بن خلف بن وهب، الجمحي، شهد وقعة حنين قبل أن يسلم، ثم أسلم، وروى عن
النبي -ﷺ-، وروى عنه: ابن المسيب، وعطاء، وغيرهما، وتوفي أيام مقتل عثمان -رضي الله عنه-، وقيل في أول خلافة معاوية -رضي الله عنه-. انظر: الإصابة ٢/ ٩٠٠؛ التقريب ١/ ٤٣٨.
(٤) أخرجه النسائي في سننه ص ٦٤٣، كتاب البيعة، باب ذكر الاختلاف في انقطاع الهجرة، ح (٤١٦٩)، وأحمد في المسند ٢٤/ ٢٠. قال الشيخ الألباني في إرواء الغليل ٥/ ٩: (إسناده صحيح).
(٥) أخرجه النسائي في سننه ص ٦٤٣، كتاب البيعة، باب ذكر الاختلاف في انقطاع الهجرة، ح (٤١٧١)، وأبو يعلى الموصلي في مسنده كما في اتحاف الخيرة المهرة ٥/ ٧٣. وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي ص ٦٤٣.
٣ / ١٧٥٤