هذا كان قول من قال بالنسخ، ودليله.
وقد اختلف أهل العلم في حكم صدقة الفطر على ثلاثة أقوال:
القول الأول: إن صدقة الفطر واجبة، وليست مفروضة.
وهو مذهب الحنفية (١).
القول الثاني: إن صدقة الفطر واجبة مفروضة.
وهو مذهب المالكية (٢)، والشافعية (٣)، والحنابلة (٤)، وقول جمهور
(١) انظر: مختصر القدوري ص ٦١؛ المبسوط للسرخسي ٣/ ١٠٢؛ بدائع الصنائع ٢/ ١٩٧؛ الهداية وشرحه فتح القدير ٢/ ٢٨٢.
(٢) انظر: الإشراف لعبد الوهاب ١/ ٤١١؛ التمهيد ٧/ ١٢٦؛ بداية المجتهد ٢/ ٥٤٧؛ جامع الأمهات ص ١٦٧؛ عقد الجواهر ١/ ٢٣٩؛ الشرح الكبير وحاشية الدسوقي ١/ ٧٨٧.
(٣) انظر: الأم ٢/ ٦٨؛ الحاوي ٣/ ٣٤٩؛ التهذيب ٣/ ١٢٠؛ البيان ٣/ ٣٥٩؛ العزيز ٣/ ١٤٤؛ المجموع ٦/ ٤٠.
(٤) انظر: المغني ٤/ ٢٨١، ٢٨٣؛ الشرح الكبير ٧/ ٧٩، ٨١؛ الفروع ٤/ ٢١٠؛ تصحيح الفروع ٤/ ٢١٠.
(٢) انظر: الإشراف لعبد الوهاب ١/ ٤١١؛ التمهيد ٧/ ١٢٦؛ بداية المجتهد ٢/ ٥٤٧؛ جامع الأمهات ص ١٦٧؛ عقد الجواهر ١/ ٢٣٩؛ الشرح الكبير وحاشية الدسوقي ١/ ٧٨٧.
(٣) انظر: الأم ٢/ ٦٨؛ الحاوي ٣/ ٣٤٩؛ التهذيب ٣/ ١٢٠؛ البيان ٣/ ٣٥٩؛ العزيز ٣/ ١٤٤؛ المجموع ٦/ ٤٠.
(٤) انظر: المغني ٤/ ٢٨١، ٢٨٣؛ الشرح الكبير ٧/ ٧٩، ٨١؛ الفروع ٤/ ٢١٠؛ تصحيح الفروع ٤/ ٢١٠.
٣ / ١٣٢٨