ثانيًا: إن القول بنسخ الإعطاء من الزكاة للمؤلفة قلوبهم ضعيف، لما يلي:
أ-لأنه ليس عليه حجة صريحة، لا من الكتاب ولا من السنة (٢).
ب- إن عدم إعطاء الخلفاء بعد النبي -ﷺ- للمؤلفة قلوبهم يحتمل وجهين:
الأول: إنهم لم يعطوا المؤلفة قلوبهم لعدم الحاجة إليه.
الثاني: إنهم لم يعطوهم، لأن الإعطاء لهم من الصدقات قد نسخ، وأن سهمهم قد سقط.
والنسخ لا يثبت بالاحتمال (٣).
والله أعلم.
(١) انظر: الإفصاح لابن هبيرة ١/ ١٨٥؛ المغني ٧/ ٣١٧؛ مجموع الفتاوى ٣٣/ ٩٤.
(٢) انظر: المغني ٧/ ٣١٦.
(٣) انظر: فتح الباري ١/ ٧٤٥.
(٢) انظر: المغني ٧/ ٣١٦.
(٣) انظر: فتح الباري ١/ ٧٤٥.
٣ / ١٣٢٣