وجه الاستدلال من هذه الأدلة
ووجه الاستدلال منها ظاهر؛ حيث إنها تدل على أن خرص الثمار كان سنة معمولًا بها في عهد النبي -ﷺ-، وبعده (٢).
(١) قال البوصيري في كتابه: إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة ٣/ ٢٣: (رواه مسدد موقوفًا بسند صحيح، وابن حبان في صحيحه، وروي مرفوعًا من حديث سهل). وقال ابن حجر في المطالب العالية ١/ ٣٦٥، بعد ذكره عن طريق مسدد: (إسناده صحيح، وهو موقوف، وقد أخرجوا بهذا الإسناد عن سهل عن النبي -ﷺ- مرفوعًا).
(٢) انظر: الاستذكار ٣/ ١٠٦، ١٠٧؛ الحاوي ٣/ ٢٢١؛ المغني ٤/ ١٧٤.
(٢) انظر: الاستذكار ٣/ ١٠٦، ١٠٧؛ الحاوي ٣/ ٢٢١؛ المغني ٤/ ١٧٤.
٣ / ١٣١١