نثر الدر في المحاضرات
وَسُئِلَ عَن اللّقطَة فَقَالَ عليه السلام «احفظ عفاصها ووكاءها فَإِن جَاءَ صَاحبهَا فادفعها إِلَيْهِ» قيل: فضَالة الْغنم؟ قَالَ: «هِيَ لَك أَو لأخيك أَو للذئب.» قيل: فضَالة الْإِبِل؟ وَقَالَ: «مَا لَك وَلها مَعهَا حذاؤها وسقاؤها ترد المَاء وتأكل الشحر حَتَّى يلقاها رَبهَا». وَلما توفّي ابْنه إِبْرَاهِيم فَبكى عَلَيْهِ قَالَ: «لَوْلَا أَنه وعدٌ حق وقولٌ صدقٌ وَطَرِيق ميتاءٌ لحزنا عَلَيْهِ يَا إِبْرَاهِيم أَشد من حزننا». وَقد روى: «وَطَرِيق مأتي». وَقَالَ: «من سره أَن يسكن بحبوحة الْجنَّة فليلزم الْجَمَاعَة؛ فَإِن الشَّيْطَان مَعَ الْوَاحِد، وَهُوَ مَعَ الْإِثْنَيْنِ أبعد». وَقَالَ: «استعيذوا بِاللَّه من طمع يهدي إِلَى طبع». وَقَالَ: «لَا يوردن ذُو عاهةٍ على مصح». وَقَالَ: «من أَشْرَاط السَّاعَة أَن يرى رعاء الْغنم رُءُوس النَّاس، وَأَن ترى العراة الْجُوع يتبارون فِي الْبُنيان، وَأَن تَلد الْأمة رَبهَا وربتها». اسْتَأْذن عَلَيْهِ أَبُو سُفْيَان فحجبه ثمَّ أذن فَقَالَ: «مَا كدت تَأذن لي حَتَّى تَأذن لحجارة الجلهمتين، فَقَالَ: يَا أَبَا سُفْيَان؛ أَنْت كَمَا قَالَ الْقَائِل: كل الصَّيْد فِي جَوف الفرا». وَقَالَ للنِّسَاء: «إنكن أَكثر أهل النَّار؛ وَذَلِكَ لأنكن تكثرن اللَّعْن وتكفرن العشير». وَقَالَ: «المتشبع بِمَا لَا يملك كلابس ثوبي زورٍ». وَذكر الْفِتَن فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَة: أبعد هَذَا الشَّرّ خير؟ قَالَ: «هدنةٌ على دخنٍ، وجماعةٌ على أقذاءٍ». ١ / ١٤٤