٤- ... السعي بالنميمة والوشاية بها والبلاغات، والإفساد والتضريب من وجوه خفية لطيفة، وذلك عام شائع في كثير من الناس، وقد يتم التفريق بين الزوجين بمثل ذلك من إفساد ذات البين.
٥- ... الاحتيال في إطعام المسحور بعض الأدوية المبلّدة المؤثرة في العقل، والدُّخن (التدخينات) المُسدِرة (٢) المسكرة، نحو دماغ الحمار أو غير ذلك مما يُذهِب فطنته، فيقول الناس: إنه مسحور.
* تقسيم الراغب الأصفهاني المتوفى (٥٠٢هـ) رحمه الله.
قسمّ الراغب السحر إلى ثلاثة معان (٣):
١- ... سحر الخداع والتخييلات التي لا حقيقة لها، نحو ما يفعله المشعبذ بصرف الأبصار عما يفعله لخفة يدٍ، وما يفعله النمّام بقولٍ مُزخرَف عائقٍ للأسماع (٤)، وعلى ذلك قوله تعالى:
(١) سبق بيان معنى النيرنجيات أو النيرنجات، وأنه: سحر الاستعانة بالخواص الطبيعية بواسطة كتابات مجهولة الدلالات. انظر: تفصيل ذلك ص ١٠١ وما بعدها.
(٢) المُسدرة: أي الباعثة على التحيّر، والسادر المتحير، وهو أيضًا الذي لا يهتم ولا يبالي ما صنع. انظر: مختار الصحاح (س د ر) .
(٣) انظر: المفردات في غريب القرآن له، ص٢٣٢، لفظ (سحر) .
(٤) عائق للأسماع، المقصود: ما يمنع سبيل الإصلاح بسماع محاسن الخصم؛ لاعتقاد شدة عداوته.
(٢) المُسدرة: أي الباعثة على التحيّر، والسادر المتحير، وهو أيضًا الذي لا يهتم ولا يبالي ما صنع. انظر: مختار الصحاح (س د ر) .
(٣) انظر: المفردات في غريب القرآن له، ص٢٣٢، لفظ (سحر) .
(٤) عائق للأسماع، المقصود: ما يمنع سبيل الإصلاح بسماع محاسن الخصم؛ لاعتقاد شدة عداوته.
١١٣