قَوْلهَا:»ثمَّ قَالَ لِخَدِيجَة مَالِي؟ وأخبرها الْخَبَر «:
هَذِه رِوَايَة يُونُس.
» أَي «: حرف من حُرُوف النداء.
و» مَالِي «: اسْتِفْهَام على سَبِيل الْخَوْف أَي: أَي شَيْء عرض لي.
وَفِي رِوَايَة عقيل:»فَقَالَ لِخَدِيجَة وأخبرها الْخَبَر«.
قَالَ أَبُو الْحسن عَليّ بن خلف بن بطال فِي» شَرحه لكتاب البُخَارِيّ «:
» رُجُوع النَّبِي - ﷺ - فَزعًا فَقَالَ: زَمِّلُونِي، وَلم يخبر بِشَيْء حَتَّى ذهب عَنهُ الروع، فِيهِ دَلِيل على أَنه لَا يَنْبَغِي أَن يسْأَل الفازع عَن شَيْء من أمره مَا دَامَ فِي حَال فزعه، وَلذَلِك قَالَ مَالك وَغَيره: إِن المذعور لَا يلْزمه بيع وَلَا إِقْرَار وَلَا غَيره فِي حَال فزعه«.
وَقَوله:»لقد خشيت على نَفسِي: "
فِيهِ دَلِيل على أَن من نزلت بِهِ ملمة أَن يُشَارك فِيهَا من يتق بنصحه ورأيه، وَذَلِكَ لِأَنَّهُ - ﷺ - شَاهد أمرا عَظِيما جسيما من أَمر الله تَعَالَى لم يعتده وَلم يسمع بِمثلِهِ، فخاف لما كَانَ ذَلِك بداءة أمره أَن يكون حَادِثا حدث لَهُ
١٣١