أَحدهمَا: فِي الْيَقَظَة وَهُوَ أَعلَى دَرَجَات الْوَحْي، كَمَا كَلمه فِي لَيْلَة الْإِسْرَاء قَالَ - ﷺ -: «فَأوحى إِلَيّ مَا أوحى، فَفرض عَليّ خمسين صَلَاة».
فَقيل: كَانَ ذَلِك بِلَا وَاسِطَة، وَقيل: بِوَاسِطَة، وَأما مُوسَى عليه السلام فقد اخْتصَّ بِتَكْلِيم الله إِيَّاه بِلَا وَاسِطَة.
وَالثَّانِي: أَن يكلمهُ فِي النّوم كَمَا فِي حَدِيث معَاذ الَّذِي خرجه التِّرْمِذِيّ، قَالَ: «أَتَانِي رَبِّي فِي أحسن صُورَة فَقَالَ: فيمَ يخْتَصم الْمَلأ الْأَعْلَى؟ فَقلت: لَا أَدْرِي، فَوضع كَفه بَين كَتِفي فَوجدت بردهَا بَين ثندوني، وتجلى لي علم كل شَيْء».
هَذِه الْوُجُوه السِّتَّة من كَيْفيَّة الْوَحْي إِلَى النَّبِي - ﷺ - ذكرهَا السُّهيْلي وزدتها أَنا بَيَانا وإيضاحا.
ثمَّ ذكر وَجها آخر وَجعله سابعا فَقَالَ: "قد بَينا الطّرق الصِّحَاح عَن عَامر الشّعبِيّ أَن رَسُول الله - ﷺ - وكل بِهِ إسْرَافيل عليه السلام، فَكَانَ
٧٦