وقولُه: ﴿ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ﴾. يقولُ عز وجل: هذا الذى أوَعدتُ عليه، من الركونِ إلى الظلمِ، وتهدَّدتُ فيه، والذي وعَدتُ فيه إقامةِ الصلواتِ اللواتى يُذهِبْن السيئاتِ، تذكرةٌ ذكَّرتُ بها قومًا يذكُرون وعدَ اللهِ فيرجون ثوابَه، ووعيدَه فيخافون عقابَه، لا مَن قد طُبع على قلبِه، فلا يجيبُ داعيًا، ولا يسمَعُ زاجرًا.
وذُكِر أن هذه الآيةَ نزَلت بسببِ رجلٍ نال من غيرِ زوجتِه ولا مِلكِ يمينِه بعضَ ما يحرُمُ عليه، فتاب من ذنبِه ذلك.
ذكرُ الروايةِ بذلك
حدَّثنا هنادُ بنُ السَّرِىِّ، قال: ثنا أبو الأحوصِ، عن سماكٍ، عن إبراهيمَ، عن علقمةَ والأسودِ، قالا: قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ: جاء رجلٌ إلى النبيِّ ﷺ، فقال:
(١) فى ص، ت ١، ت ٢، س، ف: "من".
(٢) فى ص، م، ف: "ينغمس"، وفى ت ٢: "يلتمس".
(٣) أخرجه أحمد ٢٢/ ١٧٧ (١٤٢٧٥)، ومسلم (٦٦٨)، من حديث جابر، وأخرجه البخاري (٥٢٨)، ومسلم (٦٦٧) من حديث أبي هريرة نحوه.
(٢) فى ص، م، ف: "ينغمس"، وفى ت ٢: "يلتمس".
(٣) أخرجه أحمد ٢٢/ ١٧٧ (١٤٢٧٥)، ومسلم (٦٦٨)، من حديث جابر، وأخرجه البخاري (٥٢٨)، ومسلم (٦٦٧) من حديث أبي هريرة نحوه.
١٢ / ٦١٧