قال كعبٌ: كُنَّا (٥) خُلِّفْنا، أَيُّها الثلاثةُ، عن أمر أولئك الذين قَبِلَ رسولُ اللهِ ﷺ توبتَهم حينَ حَلَفُوا له، فبايَعَهم واسْتغفَر لهم، وأَرْجَأَ رسولُ الله ﷺ ما أمرنا حتى قَضَى الله فيه، فبذلك قال الله: ﴿وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا﴾. وليس الذي ذكر الله مما خُلِّفْنا عن الغزو، إنما هو تَخْليفُه إيَّانا وإرْجاؤُه أَمْرَنا عمن حلف له واعْتَذَرَ إليه، فقبل منه (٦).
(١) في صحيح مسلم: "أبلانى". والبلاء والإبلاء يكونان في الخير والشر معًا. يقال: ابتليته بلاء حسنًا وبلاء سيئًا. اللسان (ب ل ى).
(٢) سقط من: ص، ت ١، ت ٢، س، ف.
(٣) سقط من: ص، ت ١، ت ٢، س، ف. وانظر صحيح مسلم.
(٤) في م: "كذبوه".
(٥) سقط من: م.
(٦) في م: "منهم". والحديث أخرجه البخارى (٤٦٧٦، ٦٦٩٠)، ومسلم (٢٧٦٩)، وأبو داود (٢٢٠٢، ٢٧٧٣، ٣٣١٧، ٤٦٠٠)، والنسائي (٧٣٠، ٣٤٢٢، ٣٨٣٣) من طريق ابن وهب به مطولا ومختصرًا، وأخرجه أحمد ٢٥/ ٦٥ (١٥٧٨٨)، والبخارى (٣٨٨٩) من طريق يونس به، ولم يسق البخاري لفظه، وعند أحمد مختصرًا، وينظر مسند الطيالسي (١٠٣٤).
(٢) سقط من: ص، ت ١، ت ٢، س، ف.
(٣) سقط من: ص، ت ١، ت ٢، س، ف. وانظر صحيح مسلم.
(٤) في م: "كذبوه".
(٥) سقط من: م.
(٦) في م: "منهم". والحديث أخرجه البخارى (٤٦٧٦، ٦٦٩٠)، ومسلم (٢٧٦٩)، وأبو داود (٢٢٠٢، ٢٧٧٣، ٣٣١٧، ٤٦٠٠)، والنسائي (٧٣٠، ٣٤٢٢، ٣٨٣٣) من طريق ابن وهب به مطولا ومختصرًا، وأخرجه أحمد ٢٥/ ٦٥ (١٥٧٨٨)، والبخارى (٣٨٨٩) من طريق يونس به، ولم يسق البخاري لفظه، وعند أحمد مختصرًا، وينظر مسند الطيالسي (١٠٣٤).
١٢ / ٦٥