حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا ابن نُميرٍ، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ قوله: ﴿إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ﴾. قال: القَتْلُ في سبيل الله، والظُّهورُ على أعدائه (٢).
[قال: ثنا محمد بن بكرٍ، عن ابن جُريجٍ، قال: بلغنى عن مجاهدٍ، قال: القَتْلُ في سبيل الله، والظُّهورُ.
حدثنا محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهدٍ: ﴿إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ﴾: القتل في سبيل الله، والظُّهور على أعداء الله] (٣).
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنى حَجَّاجٌ، عن ابن جُريجٍ، عن مجاهدٍ بنحوه. قال ابن جُريجٍ: قال ابن عباسٍ: ﴿بِعَذَابٍ مِنْ عِنْدِهِ﴾: بالموت. ﴿أَوْ بِأَيْدِينَا﴾. قال: القتلُ.
حدثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادة قوله: ﴿قُلْ هَلْ
(١) حدث خلط في هذه الآية في النسخ: ص، ت ١، ف، س فجاءت هكذا "ومن يقاتل في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة" وجاءت في المطبوعة هكذا "ومن يقاتل في سبيل الله" إلى "فيقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجرا عظيما" والمثبت من: ت ٢.
(٢) تفسير مجاهد ص ٣٧٠، ومن طريقه ابن أبي حاتم في تفسيره ٦/ ١٨١٢.
(٣) سقط من: ت ١.
(٢) تفسير مجاهد ص ٣٧٠، ومن طريقه ابن أبي حاتم في تفسيره ٦/ ١٨١٢.
(٣) سقط من: ت ١.
١١ / ٤٩٧