حدَّثني محمدُ بنُ الحسينِ، قال: ثنا أحمدُ بنُ المفضَّلِ، قال: ثنا أسباطُ، عن السدىِّ، قال: ذكرَ منازلَ القومِ والعيرِ، فقال: ﴿إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى﴾، والرَّكبُ هو أبو سفيانَ (٢) ﴿أَسْفَلَ مِنْكُمْ﴾. على شاطئ البحرِ.
واختَلَفَت القرأةُ فى قراءةِ قولِه: ﴿إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ﴾. فقرَأ ذلك عامةُ قرأةِ المدنيين والكوفيين: ﴿بِالْعُدْوَةِ﴾، بضمِّ العينِ (٣). وقرَأَه بعضُ المكيين والبصريين: (بالعِدْوَةِ) بكسرِ العينِ (٤). وهما لغتان مشهورتان بمعنًى واحدٍ، فبأيتِهما قرَأ القارئُ فمصيبٌ.
يُنْشَدُ بيتُ الراعي (٥):
وعينان حُمْرٌ (٦) مآقِيهما … كما نظَر العِدْوةَ الجُؤْذَرُ (٧)
بكسرِ العينِ مِن العِدْوةِ، وكذلك يُنْشَدْ بيتُ أوسِ بنِ حَجَرٍ (٨):
(١) تفسير مجاهد ص ٣٥٥. وعزاه السيوطى فى الدر المنثور ٣/ ١٨٨ إلى المصنف وابن أبي شيبة وابن المنذر وأبى الشيخ.
(٢) بعده في م: "وعيره".
(٣) هى قراءة نافع وابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي. السبعة لابن مجاهد ص ٣٠٦، والتيسير في القراءات السبع لأبي عمرو الداني ص ٩٤.
(٤) هي قراءة ابن كثير وأبي عمرو. السبعة لابن مجاهد ص ٣٠٦، والتيسير ص ٩٤.
(٥) ديوانه ص ١١٨.
(٦) كذا في النسخ، ولعله خطأ من النساخ. والذى فى الديوان "حُرٍّ". يريد أن عينيها جميلتان واسعتان تتحركان يمينًا وشمالًا.
(٧) الجؤذر: ولد البقرة الوحشية. التاج (ج ذ ر).
(٨) ديوانه ص ١٠٤.
(٢) بعده في م: "وعيره".
(٣) هى قراءة نافع وابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي. السبعة لابن مجاهد ص ٣٠٦، والتيسير في القراءات السبع لأبي عمرو الداني ص ٩٤.
(٤) هي قراءة ابن كثير وأبي عمرو. السبعة لابن مجاهد ص ٣٠٦، والتيسير ص ٩٤.
(٥) ديوانه ص ١١٨.
(٦) كذا في النسخ، ولعله خطأ من النساخ. والذى فى الديوان "حُرٍّ". يريد أن عينيها جميلتان واسعتان تتحركان يمينًا وشمالًا.
(٧) الجؤذر: ولد البقرة الوحشية. التاج (ج ذ ر).
(٨) ديوانه ص ١٠٤.
١١ / ٢٠٥