وبمثلِ الذي قلنا في تأويلِ ذلك قال أهلُ التأويلِ.
ذكرُ من قال ذلك
حدَّثنا بشرٌ، قال: حدَّثنا يزيدُ، قال: حدَّثنا سعيدٌ، عن قتادةَ: ﴿فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ﴾ أي: لا يتوبون ولا يذَّكَّرون (٢).
حدَّثني موسى بنُ هارونَ، قال: حدَّثنا عمرُو بنُ حمّادٍ، قال: حدَّثنا أسباطُ، عن السُّدِّيِّ في خبرٍ ذكَره عن أبي مالكٍ، وعن أبي صالحٍ، عن ابنِ عباسٍ، وعن مُرَّةَ، عن ابنِ مسعودٍ، وعن ناسٍ من أصحابِ النبيِّ ﷺ: ﴿فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ﴾ (٣): إلى الإسلامِ (٤).
وقد رُوِي عن ابنِ عباسٍ قولٌ يُخالِفُ معناه معنى هذا الخبرِ (٥)، وهو ما حدَّثنا به ابنُ حُميدٍ، قال: حدَّثنا سلمةُ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ أبي محمدٍ
(١) في ص، م، ت ١، ت ٢: "يتوبون".
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ١/ ٥٣ (١٧٩) من طريق يزيد به. وهو تمام الأثر المتقدم في ص ٣٣٩.
(٣) بعده في ص، ر: "فهم لا يرجعون".
(٤) عزاه السيوطي في الدر المنثور ١/ ٣٢ إلى المصنف عن ابن مسعود وناس من الصحابة. وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ١/ ٥٣ (١٧٨) من طريق عمرو، عن أسباط، عن السدي من قوله. وتقدم أول هذا الأثر في ص ٣٣٧.
(٥) في ر، ت ٢: "القول".
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ١/ ٥٣ (١٧٩) من طريق يزيد به. وهو تمام الأثر المتقدم في ص ٣٣٩.
(٣) بعده في ص، ر: "فهم لا يرجعون".
(٤) عزاه السيوطي في الدر المنثور ١/ ٣٢ إلى المصنف عن ابن مسعود وناس من الصحابة. وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ١/ ٥٣ (١٧٨) من طريق عمرو، عن أسباط، عن السدي من قوله. وتقدم أول هذا الأثر في ص ٣٣٧.
(٥) في ر، ت ٢: "القول".
١ / ٣٤٩