حدَّثني محمد بن خالد بن خداشٍ، قال: ثنى أبي، عن حمَّاد بن زيدٍ، عن أيوب، عن عبد الله بن أبي مُلَيْكَةَ، عن ابن عباسٍ، أنه قال: كنتُ أنا وأمى (٦) ممَّن عذَر اللهُ ﴿إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا﴾ (٧).
حدَّثنا أبو كريب، قال: ثنا يحيى بن آدم، عن شَرِيكٍ، عن عطاء بن السائبِ، عن سعيد بن جبيرٍ، عن ابن عباس في قوله: ﴿إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ﴾. قال ابن عباسٍ: أنا من المستضعَفين.
حدَّثني محمد بن عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ في قوله: ﴿ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ﴾. قال: مَن [قُتِل من] (٨) ضعفاء كفار قريشٍ يوم بدرٍ (٩).
(١) في ص، م، ت ١، ت ٢، س: "خرجنا".
(٢) في م: "بخروجكم".
(٣) بعده في الأصل: "يخونونك".
(٤) بعده في الأصل: "الله".
(٥) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ٢٠٦ إلى المصنف.
(٦) في الأصل: "أبي".
(٧) أخرجه البخاري (٤٥٨٨، ٤٥٩٧) من طريق حماد به.
(٨) في الأصل: "قبل".
(٩) تفسير مجاهد ٢٨٩.
(٢) في م: "بخروجكم".
(٣) بعده في الأصل: "يخونونك".
(٤) بعده في الأصل: "الله".
(٥) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ٢٠٦ إلى المصنف.
(٦) في الأصل: "أبي".
(٧) أخرجه البخاري (٤٥٨٨، ٤٥٩٧) من طريق حماد به.
(٨) في الأصل: "قبل".
(٩) تفسير مجاهد ٢٨٩.
٧ / ٣٨٨