تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي — الصفحة ٤٧٤٨

(١) في الأصل: "يزيد".
(٢) بعده في الأصل: "يليكم".
(٣) في ص، ت ١، س: "فلهم ولكم".
(٤) أخرجه الدارقطنى ٢/ ٥٥ - ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية ١/ ٤٢٤ - من طريق على بن مسلم به. وأخرجه الطبراني في الأوسط (٦٣١٠) من طريق عبد الله بن محمد بن عروة به. وقد تفرد به عبد الله بن محمد، وهو متروك. وينظر الإرواء ٢/ ٣٠٥.
(٥) في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س: "بن". وينظر تهذيب الكمال ٣١/ ٣٢٩.
(٦) في الأصل: "عبيد الله بن عمر"
(٧) سقط مِن: ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س.
(٨) في الأصل: "أو".
(٩) في ص، م ت ١، ت ٢، ت ٣، س: "فمن".
(١٠) أخرجه أحمد ٨/ ٢٩٣ (٤٦٦٨)، والبخارى (٢٩٥٥)، ومسلم (١٨٣١)، وأبو داود (٢٦٢٦)، والبيهقي ٣/ ١٢٧، ٨/ ١٥٦، والبغوى في تفسيره ٢/ ٢٤٠، وفي شرح السنة (٢٤٥٣) من طريق يحيى به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/ ٥٤٢، وعبد بن حميد (٧٥٢)، وابن زنجويه في الأموال (٢١)، والبخارى (٢٩٥٥)، ومسلم (١٨٣٩)، والترمذى (١٧٠٧)، وابن ماجه (٢٨٦٤)، والنسائي (٤٢١٧)، وغيرهم من طرق عن عبيد الله به.
(١١) في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س: "بن". وينظر تهذيب الكمال ٨/ ٣٥.