كما حدَّثنا ابن حميدٍ، قال: ثنا جريرٌ، عن الأعمشِ، عن ثُوَيرٍ (٥)، عن ابن عمرَ: ﴿كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا﴾. قال: إذا احْتَرَقَت جُلودُهم بَدَّلناهم جُلودًا بيضًا أمثالَ القراطيسِ (٦).
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا﴾. يَقُولُ: كُلَّما احْتَرَقت جُلودُهم بدَّلْناهم جلودًا غيرَها.
(١) سقط من: ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س.
(٢) في ص، ت ٢،، س: "أنزل".
(٣) في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س: "دلالاته وحججه".
(٤) سقط من: الأصل.
(٥) غير منقوطة في ت ١، وفى الأصل، ص: "نويرة"، وفى م: "نويرا"، وفى ت ٢: "توير"، وفى س: "ثورا". وينظر تهذيب الكمال ٤/ ٤٢٩.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٣/ ٩٨٢ (٥٤٩٢، ٥٤٩٤) من طريق جرير به.
(٢) في ص، ت ٢،، س: "أنزل".
(٣) في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س: "دلالاته وحججه".
(٤) سقط من: الأصل.
(٥) غير منقوطة في ت ١، وفى الأصل، ص: "نويرة"، وفى م: "نويرا"، وفى ت ٢: "توير"، وفى س: "ثورا". وينظر تهذيب الكمال ٤/ ٤٢٩.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٣/ ٩٨٢ (٥٤٩٢، ٥٤٩٤) من طريق جرير به.
٧ / ١٦٣