حدَّثنى محمدُ بنُ إسحاقَ، قال: أخبَرَنا عَمرُو بنُ طارقٍ، قال: أخبَرَنا يحيى ابنُ أيوبَ، عن موسي بنِ أيوبَ الغافِقىِّ، قال: قلتُ لأبى ماجدٍ الزِّيَادىِّ: إن نافعًا يُحَدِّثُ عن ابنِ عمرَ فى دُبُرِ المرأةِ. فقال: كذَب نافعٌ، صحِبتُ ابنَ عمرَ ونافعٌ مملوكٌ، فسمِعتُه يقولُ: ما نظَرتُ إلى فرجِ امرأتى منذُ كذا وكذا.
حدَّثنى أبو قِلابَةَ، قال: ثنا عبدُ الصمدِ، قال. ثنى أبى، عن أيوبَ، عن نافعٍ،
(١) في ص، ت ١، ت ٢، ت ٣: "العمر". وينظر تهذيب الكمال ١٧/ ٣٤٥.
(٢) في ص، ت ١، ت ٣: "فتحمص"، وفى ت ٢: "فتمحص".
(٣) في ص، ت ١، ت ٣: "التحميص"، وفى ت ٢: "التمحيص".
(٤) في م: "قال".
(٥) ذكره ابن كثير في تفسيره ١/ ٣٨٨ عن المصنف، وأخرجه الطحاوى في شرح المعانى ٣/ ٤١ من طريق أبي زيد وأصبغ بن الفرج، عن عبد الرحمن بن القاسم به بشطره الأول، وأخرجه الدارمى ١/ ٢٦٠، والطحاوى ٣/ ٤١ من طريق الحارث بن يعقوب به بشطره الثانى، وأخرجه النسائى في الكبرى (٨٩٧٩) من طريق عبد الرحمن بن القاسم به مختصرا، وأخرج النسائى (٨٩٨٠) من طريق يزيد بن رومان، عن عبيد الله ابن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر أنه كان لا يرى بأسا أن يأتى الرجل امرأته في دبرها.
(٢) في ص، ت ١، ت ٣: "فتحمص"، وفى ت ٢: "فتمحص".
(٣) في ص، ت ١، ت ٣: "التحميص"، وفى ت ٢: "التمحيص".
(٤) في م: "قال".
(٥) ذكره ابن كثير في تفسيره ١/ ٣٨٨ عن المصنف، وأخرجه الطحاوى في شرح المعانى ٣/ ٤١ من طريق أبي زيد وأصبغ بن الفرج، عن عبد الرحمن بن القاسم به بشطره الأول، وأخرجه الدارمى ١/ ٢٦٠، والطحاوى ٣/ ٤١ من طريق الحارث بن يعقوب به بشطره الثانى، وأخرجه النسائى في الكبرى (٨٩٧٩) من طريق عبد الرحمن بن القاسم به مختصرا، وأخرج النسائى (٨٩٨٠) من طريق يزيد بن رومان، عن عبيد الله ابن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر أنه كان لا يرى بأسا أن يأتى الرجل امرأته في دبرها.
٣ / ٧٥٢