وبنحوِ الذي قُلنا في ذلك مِن التأويلِ قال جماعةٌ [من أهلِ التأويلِ] (٢).
ذِكْرُ مَن قال ذلك
حدَّثنا القاسمُ، قال: ثنا الحسينُ، قال: ثنى حجاجٌ، عن ابنِ جُريجٍ قولَه: ﴿زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا﴾. قال: الكفارُ يَبْتغون الدنيا ويَطْلُبونها، ﴿وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ في طلبِهم الآخرةَ. قال ابنُ جريجٍ: و(٣) لا أحسبُه إلا عن عِكرمةَ، قال: قالوا: لو كان محمدٌ نبيًّا كما يقولُ، لاتَّبَعه أشرافُنا وساداتُنا، واللَّهِ ما اتَّبعَه إلا أهلُ الحاجةِ مِثلُ ابنِ مسعودٍ (٤).
(١) في م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "جئت".
(٢) في م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "منهم".
(٣) سقط من: م، ت ١، ت ٢، ت ٣.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٢/ ٣٧٤، ٣٧٥ (١٩٧٣، ١٩٧٥) من طريق ابن ثور، عن ابن جريج، وليس فيه التصريح بذكر عكرمة بل قال: وقال آخرون، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ١/ ٢٤٢ إلى ابن المنذر.
(٢) في م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "منهم".
(٣) سقط من: م، ت ١، ت ٢، ت ٣.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٢/ ٣٧٤، ٣٧٥ (١٩٧٣، ١٩٧٥) من طريق ابن ثور، عن ابن جريج، وليس فيه التصريح بذكر عكرمة بل قال: وقال آخرون، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ١/ ٢٤٢ إلى ابن المنذر.
٣ / ٦١٩