حدَّثني المُثَنَّى، قال: ثنا سُوَيْدٌ، قال: أخْبَرَنا ابنُ المبُارَكِ، عن ابنِ (٢) لَهِيعَةَ، قال: حدَّثني موسى بنُ جبيرٍ مولى بني سَلِمةَ، أنه سمِع عبدَ اللهِ بنَ كعبِ بنِ مالكٍ يُحَدِّثُ عن أبيه، قال: كان الناسُ في رمضانَ إذا صام الرجلُ فأمسى فنام، حرُم عليه الطعامُ والشرابُ والنساءُ حتى يُفْطِرَ مِن الغدِ، فرجَع عمرُ بنُ الخطابِ مِن عندِ النبيِّ ﷺ ذاتَ ليلةٍ وقد سمَر عندَه، فوجَد امرأتَه قد نامت فأرادها، فقالت: إني قد نِمْتُ. فقال: ما نمتِ. ثم وقَع بها. وصنَع كعبُ بنُ مالكٍ مثلَ ذلك، فغدا عمرُ بنُ الخطابِ إلى النبيِّ ﷺ فأخْبَره، فأنزَل اللهُ تعالى ذكرُه: ﴿عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ﴾ الآية (٣).
حدَّثني المُثَنَّى، قال: ثنا الحَجَّاجُ، قال: ثنا حمّادُ بنُ سلَمةَ، قال: ثَنا ثابتٌ أن عمرَ بنَ الخطابِ واقَع أهلَه ليلةً في رمضانَ، فاشتدَّ ذلك عليه، فأنزَل اللهُ: ﴿أُحِلَّ
(١) عزاه السيوطي في الدر المنثور ١/ ١٩٧ إلى المصنف وابن المنذر.
(٢) بعده في ت ١، ت ٢، ت ٣: "أبي".
(٣) أخرجه أحمد ٢٥/ ٨٦ (١٥٧٩٥) من طريق ابن المبارك به، وأخرجه أبو عبيد في ناسخه ص ٤٥، وابن أبي حاتم في تفسيره ١/ ٣١٦ (١٦٧٧) من طريق ابن لهيعة به. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ١/ ١٩٧ إلى ابن المنذر.
(٢) بعده في ت ١، ت ٢، ت ٣: "أبي".
(٣) أخرجه أحمد ٢٥/ ٨٦ (١٥٧٩٥) من طريق ابن المبارك به، وأخرجه أبو عبيد في ناسخه ص ٤٥، وابن أبي حاتم في تفسيره ١/ ٣١٦ (١٦٧٧) من طريق ابن لهيعة به. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ١/ ١٩٧ إلى ابن المنذر.
٣ / ٢٣٦