فأخْبَرَهم أن إلهَهم هو اللهُ الذي أنْعَم عليهم بهذه النِّعمِ، وتَفَرَّد لهم بها، ثم قال: ﴿هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ﴾ [الروم: ٤٠]، فتُشْرِكوه في عبادتِكم إياي، وتَجْعلوه لي نِدًّا وعِدْلًا؟ فإنْ لَمْ يكنْ مِن شركائكم مَن يَفْعَلُ من ذلكم مِن شيْءٍ، ففي الذي عدَدْتُ عليكم مِن نِعْمتي، وتَفَرَّدتُ لكم بأياديَّ دَلالاتٌ لكم إنْ كنتم تَعْقِلون مواقعَ الحقِّ والباطلِ، والجَوْرِ والإنصافِ، وذلك أنِّي لكم بالإحسانِ إليكَم مُتفرِّدٌ دونَ غيري، وأنتم تَجْعَلون لي في عبادتِكم إيَّايَ أنْدادًا. فهذا هو معنى الآيةِ.
(١) في م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "في الشمس والقمر".
(٢) الجناب: الناحية، والفناء وما قرب من محلة القوم. اللسان (ج ن ب).
(٣) أمرع: أخصَب وأكْلأ. اللسان (م ر ع).
(٤) في م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "فينعشكم".
(٥) الوَدْق: المطر كله شديده وهَيِّنُه. اللسان (ود ق).
(٢) الجناب: الناحية، والفناء وما قرب من محلة القوم. اللسان (ج ن ب).
(٣) أمرع: أخصَب وأكْلأ. اللسان (م ر ع).
(٤) في م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "فينعشكم".
(٥) الوَدْق: المطر كله شديده وهَيِّنُه. اللسان (ود ق).
٣ / ١٥