حدَّثنا أبو السائبِ، قال: ثنا أبو معاويةَ، عن الأعمشِ، عن مسلمٍ، عن مسروقٍ، قال: إذا ذكَرتَ الرجلَ بما فيه فقد اغتَبْتَه، وإذا ذكَرتَه بما ليس فيه فذلك البُهتانُ.
حدَّثنا ابنُ عبدِ الأعلى، قال: ثنا المعتمرُ، قال: سمِعتُ يونسَ، عن الحسنِ، أنَّه قال في الغِيبةِ: أن تذكُرَ من أخِيكَ ما تعلَمُ فيه من مساوئِ أعمالِه، فإذا ذكَرْتَه بما ليس فيه فذلك البُهتانُ (٥).
حدَّثنا ابنُ أبي الشواربِ، قال: ثنا عبدُ الواحدِ بنُ زيادٍ، قال: ثنا سليمانُ الشيبانيُّ، قال: ثنا حسانُ بنُ المخارقِ، أن امرأةً دخَلت على عائشةَ، فلمَّا قامَت لتَخرُجَ أَشارَت عائشةُ بيدِها إلى النبيِّ ﷺ (٦)؛ إنها قصيرةٌ، فقال النبيُّ ﷺ: "اغْتَبْتِها" (٧).
(١) في الأصل: "شر"، وفي م: "أشر".
(٢) في ص، ت ٣: "لمؤمن"، وفي م، ت ١: "المؤمن".
(٣) في الأصل: "فعل".
(٤) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٧٣٤) من طريق معاوية بن صالح به.
(٥) أخرجه البيهقي في الشعب (٦٧٧٠ - مكرر) من طريق معمر عن الحسن.
(٦) بعده في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "أي".
(٧) في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "اغتبتيها". والأثر أخرجه ابن أبي الدنيا في الصمت (٢٠٧)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق (٢٠٥)، والبيهقي في الشعب (٦٧٣٠) من طريق أبي إسحاق سليمان الشيباني به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٩٦ إلى ابن مردويه.
(٢) في ص، ت ٣: "لمؤمن"، وفي م، ت ١: "المؤمن".
(٣) في الأصل: "فعل".
(٤) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٧٣٤) من طريق معاوية بن صالح به.
(٥) أخرجه البيهقي في الشعب (٦٧٧٠ - مكرر) من طريق معمر عن الحسن.
(٦) بعده في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "أي".
(٧) في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "اغتبتيها". والأثر أخرجه ابن أبي الدنيا في الصمت (٢٠٧)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق (٢٠٥)، والبيهقي في الشعب (٦٧٣٠) من طريق أبي إسحاق سليمان الشيباني به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٩٦ إلى ابن مردويه.
٢١ / ٣٧٨