تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي — الصفحة ١٣٨٦٩

(١) في ص، م، ت ١، وغالب نسخ مسند أحمد: "أمر". قال السندي: هكذا في نسخ المسند، فإما أن يجعل "أمر" بدلًا من "هذا"، ويدل عليه رواية الترمذي: "إن كان أمر" بدون "هذا". وإما أن يجعل منصوبًا خبرًا لكان، بناء على شيوع ترك الألف في المنصوب كتابة في كتب الحديث، صرح به شراح الحديث. مسند أحمد ١١/ ١٢١ حاشية (١).
(٢) أخرجه أحمد ١١/ ١٢١ (٦٥٦٣)، والترمذي (٢١٤١)، والنسائي في الكبرى (١١٤٧٣)، وابن أبي عاصم في السنة (٣٤٨)، وأبو نعيم في الحلية ٥/ ١٦٨، والطبراني قطعة من الجزء (١٣) رقم (١٧) من طريق أبى قبيل به. وذكروا جميعًا الرجل المبهم في سند الطبرى فقالوا: عبد الله بن عمرو بن العاص. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣ إلى ابن المنذر وابن مردويه.
(٣) في ت ١: "حيوة بن أسيد"، وفى ص، ت ٢، ت ٣: "يحيى بن أسد". ينظر تهذيب الكمال ٣٢/ ١٢٠.
(٤) في ص: "النعف"، وفى ت: "النفق" والنغف: الدود. ينظر التاج (ن غ ف).
(٥) ذكرُه ابن كثير في تفسيره ٧/ ١٨١.
(٦) سقط من: ت ٣، وفي ص، م: "شبويه" وفى ت ١: "شوذب"، وفى ت ٢: "توته"، وقد جاء على الصواب في تفسير ابن كثير، وينظر تهذيب الكمال ١٩/ ٢١٣.