تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي — الصفحة ١٣٢٧٣

وقال آخرون: بل معنى ذلك: ليس فيها أذًى، [فتشكَّى منه بطونُهم] (١).
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني محمد بن سعدٍ، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباسٍ: ﴿لَا فِيهَا غَوْلٌ﴾. قال: هي الخمرُ، ليس فيها وَجَعُ بطنٍ (٢).
حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى. وحدثنى الحارثُ، قال: ثنا الحسنُ، قال: ثنا ورقاءُ، جميعًا عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ قولَه: ﴿لَا فِيهَا غَوْلٌ﴾. قال: وَجَعُ بطنٍ (٣).
حدَّثني يونسُ، قال: أخبرنا ابن وهبٍ، قال: قال ابنُ زيدٍ في قولِه: ﴿لَا فِيهَا غَوْلٌ﴾. قال: الغَوْلُ ما يُوجِعُ البطونَ، وشاربُ الخمرِ ههنا يَشْتَكى بطنه.
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ: ﴿لَا فِيهَا غَوْلٌ﴾ يقولُ: ليس فيها وجعُ بطنٍ ولا صداعُ رأسٍ (٤).
وقال آخرون: معنى ذلك: أنها لا تغول عقولهم.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني محمدُ بن الحسينِ، قال: ثنا أحمدُ بنُ المفَضَّلِ، قال: ثنا أسباطُ، عن

(١) سقط من: ت ١.
(٢) عزاه السيوطى فى الدر المنثور ٥/ ٢٧٤ إلى المصنف.
(٣) تفسير مجاهد ص ٥٦٨، وأخرجه عبد بن حميد -كما في تغليق التعليق ٣/ ٥٠٠ - من طريق ابن أبي نجيح به، وأخرجه هناد في الزهد (٧٣) من طريق رجل عن مجاهد، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٢٧٤ إلى ابن أبي حاتم.
(٤) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ١٤٨، ١٤٩ عن معمر، عن قتادةَ، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٢٧٤ إلى ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن أبي حاتم.

١٩ ‏/ ٥٣٣