(١) الجهام: السحاب الذي فرغ ماؤه، والمعنى: أي الذي تعرضه عليَّ لا خير فيه، كالجهام الذي لا ماء فيه النهاية ١/ ٣٢٣.
(٢) في ص، ت ١، ت ٢: "يقبله".
(٣) الغارب: مقدم سِنام البعير، والذروة أعلاه. أما: يقتله في الذروة والغارب فأراد أنه لم يزل يخدعه كما يُخدع البعير إذا كان نافرًا فيُمسح باليد على ظهره حتى يستأنس فيجعل الخطام على رأسه. المصدر السابق.
(٤) سمح: سهل ولان. الوسيط (س م ح).
(٥) في م: "أعطاهم".
(٦) سقط من: م.
(٧) في م: "ديلم أخو".
(٨) في م: "أعرفه"، واللحن أن يخالف ظاهر الكلام معناه، ويقال: لحنت لفلان، إذا قلت له قولا يفهمه ويخفى على غيره، والمعنى: أشيروا إليَّ ولا تُفصِحوا، وعرِّضوا بما علمتم. شرح غريب السيرة ٣/ ٥، والنهاية ٤/ ٢٤١.
(٩) في ص، ت ١، ت ٢: "ولا تفتوا أعضاد الناس"، ويقال: فتَّ في عضده إذا ضعَّفه وأوهنه. شرح غريب السيرة ٣/ ٥.
(٢) في ص، ت ١، ت ٢: "يقبله".
(٣) الغارب: مقدم سِنام البعير، والذروة أعلاه. أما: يقتله في الذروة والغارب فأراد أنه لم يزل يخدعه كما يُخدع البعير إذا كان نافرًا فيُمسح باليد على ظهره حتى يستأنس فيجعل الخطام على رأسه. المصدر السابق.
(٤) سمح: سهل ولان. الوسيط (س م ح).
(٥) في م: "أعطاهم".
(٦) سقط من: م.
(٧) في م: "ديلم أخو".
(٨) في م: "أعرفه"، واللحن أن يخالف ظاهر الكلام معناه، ويقال: لحنت لفلان، إذا قلت له قولا يفهمه ويخفى على غيره، والمعنى: أشيروا إليَّ ولا تُفصِحوا، وعرِّضوا بما علمتم. شرح غريب السيرة ٣/ ٥، والنهاية ٤/ ٢٤١.
(٩) في ص، ت ١، ت ٢: "ولا تفتوا أعضاد الناس"، ويقال: فتَّ في عضده إذا ضعَّفه وأوهنه. شرح غريب السيرة ٣/ ٥.
١٩ / ٣٣