تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي — الصفحة ١١٦٢٣

﴿غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [النور: ٢٢]. فقال أبو بكرٍ: إنى لأُحبُّ أن يغفرَ اللَّهُ لى. فرجَع إلى مِسْطَحِ النفقةَ التي كان يُنفق عليه، وقال: لا أنزِعُها منه أبدًا.
قالت عائشةُ: وكان رسولُ اللَّهِ ﷺ يسألُ زينبَ بِنتَ جحشٍ عن أمرى، وما رأَتْ وما سمِعتُ، فقالت: يا رسولَ اللَّهِ، أحْمِي سمعي وبصَرى (١)، واللَّهِ ما رأيتُ إلا خيرًا. قالت عائشةُ: وهى التي كانت تُسامِينى (٢)، فعصَمها اللَّهُ بالوَرَعِ، وطفِقَتْ أختُها حَمْنةُ تحاربُ، فهلَكت في مَن هلَك.
قال الزهريُّ ابن شهابٍ: فهذا الذي انتهَى إلينا من أمرِ هؤلاء الرهطِ (٣).
حدَّثنا ابن حميدٍ، قال: ثنا سلمةُ، عن ابن إسحاقَ، عن الزهريِّ، عن (٤) علقمةَ بن وقَّاصٍ الليثيِّ، و(٥) عن سعيدِ بن المسيبِ، وعن عروةَ بن الزبيرِ، و(٦) عن عبيدِ اللَّهِ بن عبدَ اللَّهُ بن عتبةَ بن مسعودٍ. قال الزهريُّ: كلٌّ قد حدَّثَنى بعضَ هذا الحديثِ، وبعضُ القومِ كان أوعَى له من بعضٍ. قال: وقد جمَعتُ لك كلَّ الذي قد حدَّثني (٧).
وحدثنا ابن حميدٍ، قال: ثنا سلمةُ، قال: وثنى محمدُ بنُ إسحاقَ، قال: ثنا
(١) أي: أمنعهما من أن أنسب إليهما ما لم يدركاه، ومن العذاب لو كذبت عليهما. النهاية ١/ ٤٤٨.
(٢) تساميني، أي: تعالينى وتفاخرنى، وهو مفاعلة من السمو، أي تطاولنى في الحظوة عنده. النهاية ٢/ ٤٠٥.
(٣) أخرجه النسائي في الكبرى (١١٣٦٠) عن محمد بن عبد الأعلى به، وأخرجه عبد الرزاق في المصنف (٩٧٤٨)، وأحمد ٦/ ١٩٤ (الميمنية)، ومسلم (٥٦/ ٢٧٧٠)، والطبراني ٢٣/ ٥٠ (١٣٣) من طريق معمر به.
(٤) في م: "وعن".
(٥) سقط من النسخ، والمثبت من تاريخ المصنف.
(٦) سقط من: ص، ت ١، ت ٢، ت ٣، ف.
(٧) سيرة ابن هشام ٢/ ٢٩٧، وأخرجه المصنف في تاريخه ٢/ ٦١١.
١٧ ‏/ ٢٠٤