حدَّثني عليٌّ، قال: ثنا عبدُ اللهِ، قال: ثني معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابن عباسٍ قولَه: ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ﴾ الآية. والخامسةُ: أن يُقالَ له: إن عليك لعنةَ اللهِ إن كنتَ من الكاذبين. وإن أقرت المرأةُ بقولِه رُجمت، وإن أنكَرت شهِدت أربعَ شهاداتٍ باللهِ: إنه لمن الكاذبين. والخامسةَ أن يُقالَ لها: غضَبُ اللهِ عليكِ إن كان (٢) من الصادقين. فيُدرَأُ عنها (٣) العذابُ، ويُفرَّقُ بينَهما، فلا يجتمعان أبدًا، ويُلحقُ الولدُ بأمِّه (٤).
حدَّثنا القاسمُ، قال: ثنا الحسينُ، قال: ثني حجاجٌ، عن ابن جُريجٍ، عن عكرمةَ قولَه: ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ﴾. قال: هلالُ بنُ أميَّةَ، والذي رُميَتْ به
= (٧٥٢)، وابن حبان (٤٢٨٦)، والبيهقي ٧/ ٤٠٤، من طريق عبد الملك بن أبي سليمان به. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٢٣ إلى عبد بن حميد وابن مردويه.
(١) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٨/ ٢٥٢٨ من طريق حصين بن نمير عن الشعبي به. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٢١ إلى ابن مردويه.
(٢) في ص، ت ١، ف: "كنت".
(٣) سقط من: ص، ت ١، ت ٢، ت ٣، ف.
(٤) تقدم تخريجه ص ١٨٠ - ١٨٢.
(١) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٨/ ٢٥٢٨ من طريق حصين بن نمير عن الشعبي به. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٢١ إلى ابن مردويه.
(٢) في ص، ت ١، ف: "كنت".
(٣) سقط من: ص، ت ١، ت ٢، ت ٣، ف.
(٤) تقدم تخريجه ص ١٨٠ - ١٨٢.
١٧ / ١٨٥