(وتفعل سنة الظهر بعدها) أي: بعد صلاة العصر (ولو في جمع تأخير)
أي: ولو كانت صلاة الظهر مجموعة مع العصر في وقت العصر في أصح الروايتين؛ لما روت أم سلمة قالت: " دخل عليَّ رسول الله ﷺ ذات يوم بعد العصر فصلى ركعتين فقلت: يا رسول الله لِلَّهِ صليت صلاة لم أكن أراك تصليها أبدا؛ فقال: إنى كنت أصلي ركعتين بعد الظهر، وإنه قدم وفد بني تميم فشغلوني عنهما. فهما هاتان الركعتان " (١) . متفق عليه.
قال شارح " المقنع ": والصحيح أن السنن الراتبة تقضى بعد العصر؛ لأن
النبي ﷺ فعله. فإنه قضى الركعتين اللتين بعد الظهر بعد العصر في حديث أم سلمة الذي ذكرناه، والاقتداء بما فعله النبي ﷺ متعين.
ولأن النهي بعد العصر خفيف؛ لما روي في خلافه من الرخصة. انتهى.
والرواية الثانية: لا تفعل؛ لعموم النهي. لكن الأخذ بالحديث الخا ص أولى.
(و) الوقت الثالث من أوقات النهي: من (عند طلوعها) أي: طلوع الشمس (إلى ارتفاعها)؛ لما روى أبو سعيد قال: قال رسول الله ﷺ:
" لا صلاة بعد الصبح حتى ترتفع الشمس، ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس " (٢) . متفق عليه.
(١) أخرجه البخارى في " صحيحه " (٤١١٢) ٤: ١٥٨٩ كتاب المغازى، باب وفد عبد القيس وأخرجه مسلم في " صحيحه " (٨٣٤) ١: ٥٧١ كتاب صلاة المسافرين، باب معرفة الركعتين اللتين كان يصليهما النبي ﷺ بعد العصر.
(٢) أخرجه البخاري في " صحيحه " ("٥٦١) ١: ٢١٢ كتاب مواقيت الصلاة، باب لا () يتحرى الصلاة قبل غروب الشمس.
وأخرجه مسلم في " صحيحه " (٨٢٧) ١: ٥٦٧ كتاب صلاة المسافرين، باب الأوقات التي نهي عن الصلاه فيها.
(٢) أخرجه البخاري في " صحيحه " ("٥٦١) ١: ٢١٢ كتاب مواقيت الصلاة، باب لا () يتحرى الصلاة قبل غروب الشمس.
وأخرجه مسلم في " صحيحه " (٨٢٧) ١: ٥٦٧ كتاب صلاة المسافرين، باب الأوقات التي نهي عن الصلاه فيها.
٢ / ٣١١