ثم أعلم أن شهادة الزور من أكبر الكبائر، وقد نهى الله سبحانه وتعالى عنها في كتابه الكريم مع نهيه عن عبادة الأوثان. فقال سبحانه وتعالى: [فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ] [الحج: ٣٠].
وروى أبو بكرة (٢) أن النبي ﷺ قال: " ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قالوا: بلى
يا رسول الله! قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وكان متكئا فجلس. فقال: ألا وقول الزور وشهادة الزور. فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت " (٣) .متفق عليه.
وروى أبو حنيفة عن محارب بن دثار عن ابن عمر عن النبي ﷺ أنه قال:
" شاهد الزور لا تزول قدماه حتى تجب له النار " (٤) .
وبتعزيره يقول شريح والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله والأوزاعى وابن أبي ليلى ومالك والشافعي؛ لأنه قول محرم يحصل به. الضرر للناس. فأوجب العقوبة على قائله؛ كالسب والقذف.
ولا يتقدر تعذيره، بل يكون (بما يراه) حاكم إن رأى ذلك؛ بالجلد فعله،
(١) ساقط من ب.
(٢) في ب: أبو بكر.
(٣) أخرجه البخاري في "صحيحه " (٢٥١١) ٢: ٩٣٩ كتاب الشهادات، باب ما قيل في شهادة الزور.
وأخرجه مسلم في "صحيحه " (٨٧) ١: ٩١ كتاب الإيمان، باب بيان الكبائر وأكبرها.
(٤) أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى"١٠: ١٢٢ كتاب آداب القاضي، باب وعظ القاضى الشهود وتخويفهم وتعريفهم عند الريبة.
(٢) في ب: أبو بكر.
(٣) أخرجه البخاري في "صحيحه " (٢٥١١) ٢: ٩٣٩ كتاب الشهادات، باب ما قيل في شهادة الزور.
وأخرجه مسلم في "صحيحه " (٨٧) ١: ٩١ كتاب الإيمان، باب بيان الكبائر وأكبرها.
(٤) أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى"١٠: ١٢٢ كتاب آداب القاضي، باب وعظ القاضى الشهود وتخويفهم وتعريفهم عند الريبة.
١١ / ٤٩٦