(وإن وجدا) أي: (٢) الجارحان (ناحية) من الصيد المقتول: (وقف الأمر حتى يصطلحا)؛ لأنه ليس أحدهما أحق به من الآخر. (فإن خيف فساده) أي: فساد الصيد ببقائه على حاله لتأخر صلحهما: (بِيع) بالبناء للمفعول، (واصطلحا على ثمنه)؛ لتعذر القضاء لواحدٍ منهما.
(ويحرم) على الأصح (عضوٌ أبانه صائد) من صيد (بمحدَّد، مما به) أي: بالمبان منه (حياة معتبرة)؛لقوله ﷺ: " ما أبين من حي فهو ميت " (٣) .
وعنه: إن ذكى حل البائن.
وعلم من قوله: (لا إن مات في الحال) ومما تقدم: أن الصيد الذي أبان منه عضوًا ولم تبق به (٤) حياة مستقرة أنه يحل هو وما بان منه على الأصح.
(١) في ج: الجارحتين.
(٢) زيادة من ج.
(٣) أخرجه الحاكم في " مستدركه " (٧١٥١) ٤: ١٣٨ كتاب الأطعمة. ولفظه: " ما قطع من حي فهو ميت".
وأخرجه أبو داود في " سننه " (٢٨٥٨) ٣: ١١١ كتاب الصيد، باب في صيد قطع منه قطعة.
وأخرجه الترمذي فى " جامعه " (١٤٨٠) ٤: ٧٤ كتاب الأطعمة، باب ما قطع من الحي فهو ميت. ولفظهما: " ما قطع من البهيمة وهي حية فهي ميتة ".
(٤) في ب: فيه.
(٢) زيادة من ج.
(٣) أخرجه الحاكم في " مستدركه " (٧١٥١) ٤: ١٣٨ كتاب الأطعمة. ولفظه: " ما قطع من حي فهو ميت".
وأخرجه أبو داود في " سننه " (٢٨٥٨) ٣: ١١١ كتاب الصيد، باب في صيد قطع منه قطعة.
وأخرجه الترمذي فى " جامعه " (١٤٨٠) ٤: ٧٤ كتاب الأطعمة، باب ما قطع من الحي فهو ميت. ولفظهما: " ما قطع من البهيمة وهي حية فهي ميتة ".
(٤) في ب: فيه.
١١ / ٦٥