(لا أكل معصوم ميت) في الأصح. يعني: أن المضطر إذا لم يجد إلا آدميًا معصومًا ميتًا لم يجز له أكله؛ لأن الحي والميت المعصومين يشتركان في الحرمة، بدليل قول النبى ﷺ: " كسر عظم الميت ككسر عظم الحي " (١)
وعلم مما تقدم أن [الآدمي المعصوم لا يحل للمضطر قتله ولا أكله ولا إتلاف عضو منه، سواء كان مسلمًا أو ذميًا او مستأمنًا وجهًا واحدًا؛ لأن المعصوم (٢)] الحي مثل المضطر. فلا يجوز له إبقاء نفسه بإتلاف مِثله.
(أو) أكل (عضوٌ من أعضاء نفسه) يعني: أنه ليس للمضطر أن يأكل عضوًا
من أعضاء نفسه لأنه لا يجوز إتلاف شيء موجود لتحصيل شيء موهوم.
* * *
(١) أخرجه ابن ماجه في " سننه " (١٦١٧) ١: ٥١٦ كتاب الجنائز، باب في النهى عن كسر عظام الميت.
(٢) ساقط من أ
(٢) ساقط من أ
١١ / ٢٨