والذي تستخبثه العرب ذو اليسار (كالوطواطِ ويسمى خُفاشًا وخُشافًا). قال الشاعر:
مِثلُ النهارِ يزيد أبصاري الوَرى نُورًا ويعمى أعينُ الخفاشِ
قال أحمد: ومن يأكل الخشاف (١)؟.
(وفأرٌ) ولأن النبي ﷺ أمر بقتله في الحرم (٢)، ولا يجوز قتل صيد مأكول بالحَرم.
(وزنبورٌ ونحلٌ وذبابٌ ونحوها)؛ كالفراش،؛ لأنها مستخبثة غير مستطابة.
(وهُدهدٌ وصُرَدٌ) على الأصح فيهما؛ لما روى ابن عباس قال: " نهى رسول الله ﷺ عن قتل أربعٍ من الدواب: النملةُ والنحلةٌ والهدهدٌ والصُرَدٌ " (٣) رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه.
والصُرَد: بضم الصاد وفتح الراء: يصطاد العصافير. وهو أول طائرٍ صام للهِ سبحانه وتعالى. الجميع صُرَدان.
(وغدافٌ) وهو غُراب الغيط (٤) .
(١) في ج: الخُفاش
(٢) أخرجه مسلم في " صحيحه " (١١٩٨) ٢: ٨٥٦ كتاب الحج، باب ما يَندُب للمُحْرم وغيره قتله من الدواب في الحِل والحُرم.
(٣) أخرجه أبو داود في " سننه " (٥٢٦٧) ٤: ٣٦٧ كتاب الأدب، باب في قتل الذر.
وأخرجه ابن ماجه في " سننه " (٣٢٢٤) ٢: ١٠٧٤ كتاب الصيد، باب ما ينهى عن قتله.
وأخرجه أحمد في " مسنده " (٣٠٦٧) ١: ٣٣٢.
(٤) في أ: القيظ.
(٢) أخرجه مسلم في " صحيحه " (١١٩٨) ٢: ٨٥٦ كتاب الحج، باب ما يَندُب للمُحْرم وغيره قتله من الدواب في الحِل والحُرم.
(٣) أخرجه أبو داود في " سننه " (٥٢٦٧) ٤: ٣٦٧ كتاب الأدب، باب في قتل الذر.
وأخرجه ابن ماجه في " سننه " (٣٢٢٤) ٢: ١٠٧٤ كتاب الصيد، باب ما ينهى عن قتله.
وأخرجه أحمد في " مسنده " (٣٠٦٧) ١: ٣٣٢.
(٤) في أ: القيظ.
١١ / ١١