(و) لو خالعها (على هذا الثوب الهَرَويّ فبان مَرْويًا) أو بان معيبًا، أو خالعها على هذا العبد السندي فبان زنجيًا أو بان معيبًا: (ليمس له غيره) في الأصح؛ لوقوع الخلع على عينه.
وقيل: له الرد وأخذ القيمة بالصفة سليمًا.
وفي " الترغيب " في رجوعه بأرشه وجهان. وأنه لو بان مستحق الدم فقتل فأرش عيبه.
وقيل: قيمته.
(ويصح) الخلع (على) ثوب (هروي في الذمة) موصوف بصفات السلم، وعليها أن تعطيه إياه سليما لأن إطلاق ذلك يقتضي السلامة. (ويخير: إن أتته بـ) ثوب (مروي بين رده وإمساكه). وكذلك يخير إن أتته بهروى معيب أو ناقص عن الصفات المذكوره؛ لأنه إنما وجب في الذمة سليمًا تام الصفات.
٩ / ٣٢٥