وعن على رضي اليه تعالى عنه قال: قال رسول الله ﷺ: " بول الغلام ينضح، وبول الجارية يغسل. قال قتادة: هذا ما لم يطعما الطعام فإذا طعما غسل بولهما " (٢) . رواه الإمام أحمد.
وقال: الصبي إذا طعم الطعام وأراده واشتهاه غسل بوله، وليس إذا أطعم؛ لأنه قد يلعق العسل ساعة يولد، و" النبي ﷺ حنك يالتمر " (٣) .
(و) يجزئ (في صخر وأجرنة وأحواض ونحوها، وأرض تنجست بمائع
ولو من كلب وخنزير مكاثرتها بالماء حتى يذهب لون نجاسة وريحها)؛ لأن بقاءهما أو بقاء أحدهما يدل على بقاء النجاسة. (ما لم يعجز) عن إذهابهما أو إذهاب أحدهما فلا يضر ذلك- كما تقدم ذلك- في غير الأرض.
ويطهر ما تنجس ببول الصبي الذي لم يأكل الطعام لشهوة بالنضح والأرض النجسة بالمكاثرة بالماء (ولو لم يزل) الماء (فيهما).
قال في " شرح المقنع الكبير ": والدليل على أن الأرض تطهر بذلك
ما روى أنس قال: " جاء أعرابي فبال في طائفة المسجد فزجره الناس، فنهاهم النبي ﷺ. فلما قضى بوله أمر بذنوب من ماء فًا ريق عليه " (٤) .
متفق عليه. ولا نعلم في ذلك خلافا. (ولا يطهر دهن) تنجمس؛ " لأن النبي ﷺ سئل عن السمن إذا وقعت فيه الفأرة ققال: ان كان مائعًا فلا تقربوه " (٥) . رواه أبو داود.
(١) أخرجه أبو داود في " سننه " (٣٧٥) ١: ٢ ٠ ١ كتاب الطهارة، باب بول الصبي يصيب الثوب.
(٢) أخرجه أحمد في " مسنده " (٦٣ ٥) ١: ٧٦.
(٣) أخرجه أحمد في " مسنده " (١٢٨١٨) ٣: ١٧٥. من حديث أنس رضي الله عنه.
(٤) أخرجه البخاري في" صحيحه " (٢١٩) ١: ٨٩ كتاب الوضوء، باب يهريق الماء على البول. وأخرجه مسلم في " صحيحه " (٢٨٤) ١: ٢٣٦ كتاب الطهارة، باب وجوب غسل البول وغيره من النجاسات إذا حصلت في المسجد ..
(٥) أخرجه أبو داود في " سننه " (٣٨٤٢) ٣: ٣٦٤ كتاب الاطعمة، باب في الفأرة تقع في السمن من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(٢) أخرجه أحمد في " مسنده " (٦٣ ٥) ١: ٧٦.
(٣) أخرجه أحمد في " مسنده " (١٢٨١٨) ٣: ١٧٥. من حديث أنس رضي الله عنه.
(٤) أخرجه البخاري في" صحيحه " (٢١٩) ١: ٨٩ كتاب الوضوء، باب يهريق الماء على البول. وأخرجه مسلم في " صحيحه " (٢٨٤) ١: ٢٣٦ كتاب الطهارة، باب وجوب غسل البول وغيره من النجاسات إذا حصلت في المسجد ..
(٥) أخرجه أبو داود في " سننه " (٣٨٤٢) ٣: ٣٦٤ كتاب الاطعمة، باب في الفأرة تقع في السمن من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
١ / ٤٠٣