(وقد جئتك لذلك. اللهم! تقبل مني، واعف عني، وأصلح لي شأني كله. لا إله إلا أنت). ذكر ذلك الأثرم وإبراهيم الحربي.
قال في " الفر وع ": وقيل: ويكبر، وقيل: ويهلل.
وكان النبي ﷺ إذا رأى ما يحب قال: " الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات. وإذا رأى ما يكره قال: الحمد لله على كل حال " (١) ٠ انتهى.
(يرفع بذلك) أي: بالدعاء المتقدم (صوته)، جزم به (٢) في " المحرر "
و" المقنع " و" الوجيز " وغيرهما؛ لأنه ذكر مشروع. فاستحب رفع الصوت به؛ كالتلبية. وحكاه في " الفروع " قولًا.
(ثم يطوف متمتع) أي: محرم بالعمرة (للعمرة) أي: طواف العمرة.
(و) يطوف (مفرد) أي: محرم بالحج وحده، (وقارن) أي: محرم بالحج والعمرة (للقدوم. وهو: الورود) يعني: أنه يستحب لمن دخل المسجد الحرام أن يبدأ بالطواف بالبيت؛ اقتداء برسول الله ﷺ فإن جابر قال في حديثه: " حتى إذا أتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثًا ومشى أربعًا " (٣) . وعن عائشة: " أن النبي ﷺ حين قدم مكة توضأ ثم طاف بالبيت " (٤) . متفق عليه.
وُروي ذلك عن أبي بكر وعمر وعثمان وعبدالله بن عمر وغيرهم.
(١) أخرجه ابن ماجه في " سننه " (٣٨٠٣) ٢: ١٢٥٠ كتاب الأدب، باب فضل الحامدين
(٢) في ب: ذلك.
(٣) أخرجه مسلم في " صحيحه " (١٢١٨) ٢: ٨٨٦ كتاب الحج، باب حجة النبي ﷺ.
(٤) أخرجه البخاري في " صحيحه (١٥٦٠) ٢: ٥٩١ كتاب الحج، باب الطواف على وضوء. وأخرجه مسلم في " صححيحه " (١٢٣٥) ٢: ٩٠٦ كتاب الحج، باب ما يلزم من طاف بالبيت وسعى. . .
(٢) في ب: ذلك.
(٣) أخرجه مسلم في " صحيحه " (١٢١٨) ٢: ٨٨٦ كتاب الحج، باب حجة النبي ﷺ.
(٤) أخرجه البخاري في " صحيحه (١٥٦٠) ٢: ٥٩١ كتاب الحج، باب الطواف على وضوء. وأخرجه مسلم في " صححيحه " (١٢٣٥) ٢: ٩٠٦ كتاب الحج، باب ما يلزم من طاف بالبيت وسعى. . .
٤ / ١٧٦