الآراء الفقهية المعاصرة المحكوم عليها بالشذوذ في العبادات

فأمر الناس بأربع على الجنازة) (١)، وعن أبي وائل قال: (كانوا يكبرون على عهد رسول الله -ﷺ- سبعًا وخمسًا وستًا -أو قال: أربعًا - فجمع عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- أصحاب رسول الله -ﷺ-، فأخبر كل رجل بما رأى، فجمعهم عمر -رضي الله عنه- على أربع تكبيرات كأطول الصلاة) (٢)، وجاء عن إبراهيم النخعي: (قدم رجل من أصحاب معاذ، فكبر على جنازة خمسًا، فعجب منه أصحاب عبد الله، فقال عبد الله: كل ذلك قد كان أربعًا وخمسًا وستًا وسبعًا،
(١) أخرجه ابن المنذر في الأوسط (٥/ ٤٣٠) قال: حدثنا يحيى، قال: ثنا أبو عمر الحوضي، قال: ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن سعيد بن المسيب، عن عمر به، قال ابن حجر في الفتح (٣/ ٢٠٢): (بإسناد صحيح)، ولسعيد متابعة كما في الأثر الآتي عن أبي وائل شقيق بن سلمة وهو من كبار التابعين.
(٢) أخرجه ابن المنذر في الأوسط (٥/ ٤٣٠)، والبيهقي في الكبرى (٦٩٤٧) من طريق سفيان، قال حدثني عامر بن شقيق الأسدي، عن أبي وائل به، قال ابن حزم في المحلى (٣/ ٣٤٧): (الخبر لا يصح؛ لأنه عن عامر بن شقيق وهو ضعيف)، قلت: عامر حديثه مما يحتمل التحسين، ولذلك قال ابن حجر في الفتح (٣/ ٢٠٢): (روى البيهقي بإسناد حسن إلى أبي وائل قال: كانوا يكبرون على عهد رسول الله -ﷺ- سبعًا وستًا وخمسًا وأربعًا، فجمع عمر الناس على أربع كأطول الصلاة).
١ ‏/ ٨٢٤