(إنما نعتد بخلاف الواحد إذا لم يكن على خلاف النص، فأما إذا كان بخلاف النص فلا يعتد بخلافه ويحكم بانعقاد الإجماع معه).السمعاني - رحمه الله - قواطع الأدلة (٢/ ١٤) ١ / ٤٥٨