قال: أخبرنا مُطَرَّف بن عبد الله، قال: "صحبت مالك بن أنس نحوًا من عشرين سنة، فلم أر أحدًا قرأ مالك عليه (٣) هذه الكتب -يعني الموطأ-" (٤).
(١) التكملة من حاشية الأصل.
(٢) أخرجها الحاكم في معرفة علوم الحديث ٢٥٩. من طريق مطرف أيضًا مختصرة.
(٣) أخرج الأصبهاني في حلية الأولياء ٦/ ٣٢٠. نحوه من طريق نافع بن عبد الله. والحاكم في معرفة علوم الحديث ٢٥٩ من طريق مطرف، ويضع (سبع عشرة) بدل (عشرين).
(٤) الموطأ: كتاب في الحديث رتَّبه الإمام مالك على أبواب الفقه. وهو عظيم الفوائد اهتم به العلماء اهتمامًا بالغًا، فشرحوه، ودرسوا أسانيده ووصلوا مراسيله ومنقطعاته. ومن شروحه: (الاستذكار في شرح مذاهب علماء الأمصار)، (والتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد). وكلاهما لابن عبد البر القرطبي (ت ٤٦٣ هـ). و(تنوير الحوالك على موطأ مالك). للسيوطي (ت ٩١١ هـ). (انظر: بحوث في تاريخ السنة المشرفة ٢٣٥).
(٢) أخرجها الحاكم في معرفة علوم الحديث ٢٥٩. من طريق مطرف أيضًا مختصرة.
(٣) أخرج الأصبهاني في حلية الأولياء ٦/ ٣٢٠. نحوه من طريق نافع بن عبد الله. والحاكم في معرفة علوم الحديث ٢٥٩ من طريق مطرف، ويضع (سبع عشرة) بدل (عشرين).
(٤) الموطأ: كتاب في الحديث رتَّبه الإمام مالك على أبواب الفقه. وهو عظيم الفوائد اهتم به العلماء اهتمامًا بالغًا، فشرحوه، ودرسوا أسانيده ووصلوا مراسيله ومنقطعاته. ومن شروحه: (الاستذكار في شرح مذاهب علماء الأمصار)، (والتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد). وكلاهما لابن عبد البر القرطبي (ت ٤٦٣ هـ). و(تنوير الحوالك على موطأ مالك). للسيوطي (ت ٩١١ هـ). (انظر: بحوث في تاريخ السنة المشرفة ٢٣٥).
٤٣٨